『원촉지(原蜀誌)』의 서사적 특징과 그 의미 ―새로운 이본 소개를 겸하여
A Study on Narrative Features of Won-chok-ji
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은『원촉지(原蜀誌)』의 새로운 이본을 소개하고 작품의 서사적 특징에 대해 살펴보고자 하였다. 『원촉지(原蜀誌)』는 중국 삼국시대 때 활약한 촉(蜀)나라 인물들이 환생하여 서진(西晉)을 공격하는 내용을 그린 필사본 한글소설이다. 지금까지 이화여자대학교 중앙도서관 소장본(권3, 권4 총 2책)이 유일본으로 알려져 있었으나 최근에 선문대학교 중한번역문헌연구소 소장본(권1과 권4, 총2책)이 발굴되었다. 두 이본은 내용상 거의 동일하지만 표기법에서 일부 차이를 보인다. 국어학계의 연구 성과를 참고하면 이화여대본의 필사시기가 선문대본보다 앞설 것이라는 추정이 가능하다. 선문대본과 이화여대본을 종합적으로 검토한 결과 본고에서 확인한『원촉지』의 서사적 특징은 다음과 같다. 첫째,『원촉지』는『삼국지연의』의 파생작들이 공유하고 있는 ‘촉한정통론’의 자장 안에서 탄생된 것이지만, 역사에 대한 이해와 ‘환생구조’를 통해 나름의 성취를 보여주고 있다. 둘째,『원촉지』는 환상계를 이분법적으로 설정하고 그들을 현실세계로 소환하는 방식을 취하고 있는데, 이는 신마소설의 영향을 일부 받은 것으로 판단된다. 또한 형식적이나마 유불도가 통합된 세계로서 환상계를 묘사하고 있는 점도 신마소설과의 관련성을 시사한다. 이같은『원촉지』의 서사적 특징은 당대 독서 시장의 상황과 관련하여 이해할 수 있다.
Abstract
The purpose of this study is to introduce a new version of Won-chok-ji recently discovered from the collections of the Institute for Translation of Chinese Classical Literature of Sunmoon University and to examine its distinctive narrative features. The new version of Won-chok-ji does not differ so much in contents from the previous version preserved in Ewha Women’s University. The differences are found in their orthography. Judged from the differences, Won-chok-ji in Ewha Women's University seems to be chronologically earlier than that in Sunmoon University. Distinctive narrative features of Won-chok-ji can be summarized as follows. First, Won-chok-ji succeeded the idea of the legitimacy of Shǔ[蜀] & Han[漢] as many other novels did. However, it differentiated itself from other novels in its reincarnation structure. Second, in Won-chok-ji, fantasy world is divided into two different spaces and this could be from gods and demons fiction[神魔小說] of Chinese classical literature such as Xiyouji[西遊記] and Fengshenyanyi[封神演義]. Won-chok-ji demonstrates attempts at blending the idea of Confucianism, Buddhism, and Taoism. It is the another connected link between gods and demons fiction and Won-chok-ji. These narrative features of Won-chok-ji are possibly based on market demand.
참고문헌 (36)
- "언문고시", 서울대학교 규장각, ~
- "원촉지", 선문대학교 중한번역문헌연구소, ~
- "원촉지", 이화여자대학교 중앙도서관, ~
- 김소행, "삼한습유" (2007), 고려대학교 민족문화연구소
- 무악고소설자료연구회, "한국고소설관련자료집Ⅱ" (2005), 이회문화사
- 양평친환경박물관, "안동김씨 문정공파 기증유물" (2009), 양평친환경박물관
- 이화여자대학교 한국문화연구원, "이화여자대학교 중앙도서관 소장 고서해제" (2009), 평민사
- "한국고전적종합목록시스템"[URL]
- 김문경, "삼국지의 영광" (2002), 사계절
- 김태준, "교주 증보조선소설사" (1990), 한길사
- 민관동, "중국고전소설의 전파와 수용-한국편" (2007), 아세아문화사
- 박한제, "영웅시대의 빛과 그늘 : 삼국․오호십육국 시대" (2003), 사계절
- 사재동, "한국서사문학사의 연구" (1995), 중앙문화사
- 서강여성문학회, "한국문학과 환상성" (2001), 예림기획
- 이기문, "국어사개설" (1972), 탑출판사
- 이윤석, "세책 고소설 연구" (2003), 도서출판 혜안
- 정병설, "완월회맹연 연구" (1998), 태학사
- 홍윤표, "근대국어 연구" (1994), 태학사
- 강상순, "고소설에서 환상성의 몇 유형과 환몽소설의 환상성", 고소설연구, (15), pp.2~54 (2003), 한국고소설학회
- 김상돈, "‘ㄷ’ 구개음화 재론", 우암어문논집, 9, pp.35~51 (1999), 부산외국어대학교
- 서신혜, "<三韓拾遺>와 <西遊記>의 친연성과 변별성", 정신문화연구, 28(2), pp.33~56 (2005), 한국학중앙연구원
- 서정민, "<원촉지> 창작의 동인과 특징적 양상", 한국문화연구, 12, pp.107~130 (2007), 한국문화연구원
- 이 숙, "한국 대체역사소설 연구", 박사, 국어국문학과, pp.2013
- 전성운, "<여와전>과 <봉신연의>대비의 소설사적 의미", 한국민족문화, (24), pp.1~27 (2004), 한국민족문화연구소
- 정병설, "조선후기 한글소설의 성장과 유통 - 세책과 방각을 중심으로 -", 진단학보, (100), pp.263~297 (2005), 진단학회
- 정승철, "개화기 국어 음운", 국어의 시대별 변천 연구, 4, pp.7~59 (1999), 국립국어연구원
- 지배선, "前趙와 劉淵", 동학학지, 88, pp.33~75 (1995), 연세대학교 국학연구원
- 한길연, "영웅소설과 대하소설의 주인공의 환상 체험의 차이와 그 의미", 한국문화, (42), pp.87~107 (2008), 규장각한국학연구원
- 한길연, "대하소설의 환상성의 특징과 의미", 고전문학과 교육, (20), pp.469~513 (2010), 한국고전문학교육학회
- 홍진호, "환상과 현실 - 환상문학에 나타나는 현실과 초자연적 사건의 충돌", 카프카 연구, (21), pp.325~350 (2009), 한국카프카학회
- 노쉰, "중국소설사략" (1987), 학연사
- 로즈마리 잭슨, "환상성-전복의 문학" (2001), 문학동네
- 모리스 꾸랑, "한국서지" (1994), 일조각
- 캐서린 흄, "환상과 미메시스" (2000), 푸른나무
- 肖艳丽, "明末清初≪三国演义≫续书研究", 석사, pp.2011
- 胡胜, "同源而异质:试析≪三国演义≫的两部续书", 明淸小说硏究, 3 (2003), 辽宁大学文化传播学院