정치화된 혐오 표현에 대한 비판 : 제주 예멘 난민 사건을 중심으로
The Criticism of the Politicized Disgust Expression : Focusing on the Yemeni Refugee Case in Jeju
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초록
혐오 표현은 자신에게 해가 되는 것을 피하고자 하는 인간의 감정적 방어기제다. 하지만 바꿀 수 없는 우연적 속성이 축적된 사회적 편견과 결합하면서 집단의 이익을 보호한다는 명목으로 혐오 표현은 이용된다. 성적, 인종적, 종교적, 경제적 등 다양한 혐오 표현은 무의식적으로 발화되고, 집단화되면서 약자에게 폭력을 가하는 강자의 논리를 위한 도구가 된다. 공적 사건으로 전환된 혐오 표현은공동체 구성원의 정치적 권리를 박탈하고 정치적 존재감을 불안하게 만든다. 제주예멘 난민 문제에서 보듯, 혐오 표현은 자유를 억압하고 발언권을 제한함으로써 정치적 존재로서의 인간다움을 상실하게 만든다. 이것이 정치화된 혐오 표현이다. 정치화된 난민 혐오는 난민 그 자체에 문제가 있는 것이 아니다. 이미 사회에 내재해 있는 다양한 문제들을 해결하거나 그 책임을 전가하기 위해 난민을 정치적으로 이용한다. 그리고 정치적으로 보호받지 못한 난민은 고스란히 그 책임을 떠맡는다. 혐오 문제는 서로를 이해하고 함께 살아갈 방법을 모색하는 데 있다. 그리고 문제를 해결하기 위해 지속적으로 노력해야 할 것이다.
Abstract
Disgust expression is a human emotional defense mechanism that seeks to avoid harm to oneself. But disgust expression is used in the name of protecting the interests of the group while the irreversible and contingent attributes combine with the accumulated social prejudice. Various expressions of disgust, such as sexual, racial, religious, economic, etc., are unconsciously uttered and grouped and become a tool for the logic of the strong who inflict violence on the weak. Disgust expression converted into a public event deprives community members of their political rights and makes their political presence unstable. As seen in the Jeju Yemeni refugee problem, disgust expression suppresses freedom and limits one’s right to speak, thereby causing loss of humanity as a political entity. This is politicized disgust expression. The politicized refugee hatred is not the problem with the refugees themselves. Refugees are used politically to solve various problems already inherent in society or to shift responsibility. And refugees who are not politically protected take full responsibility. The disgust problem lies in understanding each other and finding ways to live together. And we will continue to work hard to solve the problem.
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