모더니즘 시대의 이야기꾼-김유정의 재발견을 위하여
Storyteller in the Era of Modernism－Rethinking Kim, You-Jeong’s Modernity
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초록
김유정 문학의 성격을 파악하는 관점은 크게 보면 둘로 갈라진다. 하나가 1930년대의 민족현실과 격절된 목가(牧歌)로 보는 관점이라면, 다른 하나는 그 시대의 독특한민중문학으로 보는 관점이다. 나는 이 양분법이 근본적으로 극복되어야 그의 문학적 진실이 온전히 드러나리라는 제3의 관점을 지지한다. 문학적 보편성을 포기하고 토속성에 충실한 목가적 향토작가라는 김유정에 대한 첫 번째오해의 기원에 김문집이 있다. 그는 「안해」(1935)를 순진하다고 보았다. 그런데 이 단편의순진성은 실은 극화된 순진이다. 보여주기(showing)를 중시한 현대소설에 반해, 김유정은이 단편에서 이야기하기(telling)를 끝까지 밀어붙인다. 농민의 언어를 그대로 재현한 1인칭독백체를 시종일관 견지함으로써 이야기하기의 극한을 추구하는 실험적 수법을 보인 이단편에서 작가는 ‘극화된 화자’인 ‘나’의 뒤에 철저히 숨어서 ‘나’의 고통스러운 학습과정을 독자들에게 전달한 ‘내포작가(impled author)’의 역할을 놀라운 자제력으로 수행하였다. 겉으로 순진한 듯하지만 실은 정교한 기계장치를 내장한 작품이 아닐 수 없다. 김문집은 「산골」(1935)을 ‘소설 이전적 소설’이라고 평가했다. 이 단편은 확실히 『춘향전(春香傳)』을 머금고 있는 점에서 근대소설(novel) 이전 로맨스의 풍모를 짙게 보이고 있다. 그런데 산문적 근대사회에서 로맨스 중독자가 조만간 맞이할 파멸을 묘파한 이 단편은로맨스를 빌려 로맨스를 부정한 소설, 즉 안티－로맨스다. 통상의 전지적 관점과 달리,작가 또는 내포작가가 주인공들 뒤에 완벽히 몸을 감추고 있을 뿐만 아니라, ‘의식의 흐름(stream of consciousness)’ 수법을 능란하게 구사하고 있는 이 단편은 이 때문에 ‘소설 이전’같기도 하고 ‘소설 이후’ 같기도 한 복합성을 오묘하게 지니게 된 것이다. 이 점에서 김유정을 리얼리스트로 보는 관점이 설득적이다. 그는 뜻밖에도 급진적이다. 그럼에도 끄로뽀뜨낀의 아나키즘을 꿈꾼다는 점에서, 그리고 모더니즘에 관용적이라는 점에서 단순한 리얼리스트는 아니다. 요컨대 그는 리얼리즘과 모더니즘이 기우뚱하게 혼융한 제3의 작가인 것이다.
Abstract
Pastoral romance or peasant novel? Some critics charaterize Kim You-jeong’s literature as the former, while others the latter. But neither is completely right. I argue that we must overcome these one-sided understandings in approaching the literary truth of Kim You-jeong,Perhaps the former misunderstanding originates from Kim Mun-jip, who considered Kim You-jeong as a “country bumpkin”. As he regarded “A Wife”(1935), Kim’s short story, as naive, indeed he was criticized for superficial reading. Far from being naive, the short story is significantly complicated. Although the narrator dominates the story from without, he is just an alazon debunked by his wife as the story goes on. Also we must not forget that the writer or the implied author is always behind the curtain. Furthermore, Kim Mun-jip defined “Mountain Village”(1935) as romance before novel. Surely “Mountain Village” seems to be a romance but it is a parody of Chunhyangjeon. The protagonist in this story dreams to be a Chunhyang, yet, abandoned by her master’s son,commits suicide in the end. In this sense it’s an anti-romance that denies romance in the name of romance. “Mountain Village” is not just old in terms of its form. For example this short story skillfully shows a stream of consciousness. Kim You-jeong criticizes modernism and sides with realism. Unexpectedly he’s radical. But his socialism is anarchistic, and his realism is tolerant of modernism as well. After all, he is a Third Writer who crosses over the dichotomy of realism and modernism.
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