｢방한림전｣ 인물 형상의 서사적 의미: 인물의 존재 방식을 중심으로
The Narrative Meaning of Character Construction in Banghanlimjeon: With a Focus on the Character’s Existential Mode
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초록
본고는 ｢방한림전｣의 인물 형상과 천상･지상의 구조 속에서 나타나는 서사적 의미를 파악하는 것에 목적을 두었다. ｢방한림전｣에서 방관주는 단일한 존재로 규정되지 않고 다만 계속 행위하는 존재로 나타난다. 고정적이지 않은 방관주의 특성은 천상･지상의 구도에서도 포착된다. 이에 따라 본고에서는 ｢방한림전｣이 ‘-하기’라는 서술 원리를 가지고 있는 작품임을 밝히고자 하였다. 방관주는 의미화되는 신체와 그 의미화의 미완을 지적하는 신체를 모두 가지고 있다. 방관주의 두 신체는 서로를 만들어 가는 한편, 서로가 성립 불가능함을 지적한다. ｢방한림전｣은 방관주의 ‘-하기’라는 존재 방식으로 말미암는 의미화와 미완을 반복하며 방관주가 행위하고 있는 그 순간만을 제시할 뿐이라고 할 수 있다. 이러한 양상은 천상과 지상이라는 작품 속 세계의 구조에서도 발견된다. ｢방한림전｣의 천상은 지상의 모든 것을 설명할 수 있는 강력한 영향력을 지니고 있지 않다. 오히려 지상의 일이 천상의 결과를 만들어 내기도 하는 모습을 보인다. 천상과 지상의 이러한 구조는 방관주의 삶이 어디에 속한 것인지 명확하게 규정할 수 없게 한다. 특히 방관주의 승천 원인을 ‘세상을 속인 죄’로 설정함으로써 두 세계를 ‘속임’이라는 방관주의 행위로 연결한다. 이 속임으로 지속적인 수행을 요청하는 방관주의 행위와 의미화와 의미화의 미완이 반복되는 방관주의 속성이 구성된다. 결국 ｢방한림전｣은 주인공의 형상화와 천상･지상의 구조에서 대립하는 것처럼 보이는 두 차원을 번갈아 반복하여 제시하면서 명확한 설명을 유예한다. 이처럼 ｢방한림전｣은 방관주가 늘 지금의 행위, ‘-하기’를 통해 나타나는 방식으로 삶을 살아간다는 사실을 보여준다.
Abstract
This study aims to examine the character construction of Bang Gwan-ju in Banghanlimjeon and the narrative meanings that emerge within the structure of the sky and ground realms. In the text, Bang Gwan-ju is not defined as a fixed entity, but rather as a being in constant performativity. Her unfixed, fluid nature is also reflected in the configuration of the sky and ground realms. Accordingly, this paper argues that Banghanlimjeon operates according to a narrative principle of “-ing,” or continuous performativity. Bang Gwan-ju possesses both a body that is subject to signification and a body that reveals the incompleteness of that signification. These two bodies constitute one another while simultaneously pointing to the impossibility of fully establishing each other. Banghanlimjeon presents only the moments in which Bang Gwan-ju acts—repeating cycles of signification and incompletion that arise from her mode of existence as ongoing “-ing.” This narrative dynamic is also found in the structural relationship between the sky and ground realms. The sky in Banghanlimjeon does not possess absolute explanatory power over the ground; rather, events on the ground can influence and produce outcomes in the sky. This structural ambiguity makes it impossible to clearly determine where Bang Gwan-ju’s life is located. In particular, by attributing her ascension to the “sin of deception,” the text links the two realms through the very performativity of deception performed by Bang Gwan-ju. Through this deception, the narrative constructs her ceaseless acts of practice and the repetition of signification and its incompletion. Ultimately, Banghanlimjeon alternates between what appear to be two opposing dimensions—its protagonist’s figuration and the structure of the sky and ground realms—while indefinitely deferring definitive explanation. In doing so, the text illustrates how Bang Gwan-ju lives through a mode of existence that is always in the now, always in the performativity—always “-ing.”