한국 중년여성의 자아 변화 과정에 관한 연구: 길리건(Carol Gilligan)의 돌봄윤리 이론을 중심으로
A Study on the Self-Transformation Process in Middle-Aged Korean Women: Centered on Carol Gilligan’s Ethics of Care
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초록
본 연구는 한국 중년여성의 자아 변화 과정을 캐롤 길리건의 돌봄윤리 이론을 중심으로 탐색하고, 이를 바탕으로 한 목회상담학적 제언을 제시하는 데 목적이 있다. 중년여성의 위기를 심리적 문제로 한정하지 않고, 관계적 맥락성과 내재된 독특성, 주관성을 반영하여, 개인의 심리뿐만 아니라 사회적 시스템을 고려하는 목회상담 방안을 제안하였다. 본 연구는 중년여성 한 사례(M)를 중심으로 자아 형성, 유지, 변화 과정을 분석하였다. 연구 결과, 첫째, 중년여성은 반성적 사고를 통해 자기 삶을 재해석하고 능동적으로 변화를 추구하는 주체임을 확인하였다. 둘째, 기존 상담이 주로 심리적 문제 해결에 집중했던 것과 달리, 본 연구는 돌봄윤리 관점에서 관계적이고 사회문화적 맥락을 중요하게 다루었다. 셋째, 중년여성의 변화는 주변 사람들에게도 영향을 미칠 수 있으며, 이는 목회상담에서의 상호적 변화 가능성을 시사한다. 이 연구는 목회상담이 단순한 문제 해결을 넘어 평등성과 상호성을 기반으로 한 관계 회복과 성장의 장이 될 수 있음을 보여준다. 또한, 중년여성의 자아 변화에 대한 기존 논의를 확장하고, 돌봄윤리 관점에서 통합적 접근을 제시했다는 점에서 의의가 있다.
Abstract
This study explores the process of self-transformation in middle-aged Korean women from the perspective of Carol Gilligan's ethics of care. Based on its analysis, it suggests pastoral counseling implications. Rather than treating midlife crises as psychological issues, this study views them through relational context, inherent uniqueness, and subjectivity. It proposes a pastoral counseling approach that considers not only individual psychology but also social systems. This study analyzes the process of self-formation, maintenance, and transformation through a case study of a middle-aged woman (M). The results reveal: First, middle-aged women are active agents who reinterpret their lives through reflective thinking and actively pursue change. Second, the transformation experienced by middle-aged women also has the potential to affect others around them, suggesting the possibility of mutual transformation within the pastoral counseling process. While traditional counseling primarily focuses on resolving individual psychological issues, this study emphasizes relational and sociocultural contexts. This perspective shows that pastoral counseling can be more than just problem-solving; it can become a space for relational healing and growth based on equality and mutuality. This study contributes to expanding the existing discussions on the selfhood of middle-aged women and proposes an integrated approach to pastoral counseling based on the ethics of care.