초기 러시아 한인과 한인의 좌익 민족주의:분단시대 극복을 위한 이념적 동질성과 역사적 연속성 모색
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참고문헌
초록
한국의 분단시대 극복을 위해 우선 요구되는 것은 남북이 공유할 수 있는 이념적 동질성과 역사적 연속성의 확인이라고 할 수 있을 것이다. 이점을 의식할 때 일제하 좌익민족주의를 주목하지 않을 수 없다. 그동안 분단 배경의 연구에서 2차 대전 처리과정의 한반도 국제정치에 주로 초점을 맞춘 것은 주체적인 관점을 소홀히 한 것일 뿐만 아니라 역사적 단절의 우려가 있다. 이러한 한계는 결과적으로 한국사 연구에서 주체성뿐만 아니라 객관성도 결여하게 되는 연구의 문제점을 드러낸 것을 의미한다. 따라서 주체적 관점에서 공유할 수 있는 역사적 현실을 확인하기 위해 초기 러시아 한인의 좌익민족주의운동을 중심으로 살펴보았다. 러시아 한인은 볼셰비키혁명 후 인적 지역적 기반을 제공하며 한국 좌익민족주의에 중요한 역사적 배경이 됐기 때문이다. 일제하 러시아에서 한인민족주의는 코민테른과 직접 교류하며-이념적으로, 또 운동에 있어서도-좌익민족주의를 추진하며, 러시아 정부와의 협조와 교류 속에서 주체적으로 운동을 추진하였다. 이에 따라 ‘해방’과 ‘독립’이 본질적 과제로 인식된 식민지 한국민족주의에 수용되며, 볼셰비키와의 관계에서계급문제라는 사회주의의 한계를 극복하고 있었다. 이러한 극복이 가능했던 것은 식민지 한국의 역사와 사회주의 이념의 상호작용 속에서, 그리고 러시아정부의 국내적 외교적 정책의 급격한 변화 속에서도 한인 좌익민족주의자들의 민족문제에 대한 ‘객관적’ 상황파악과 ‘주체적’ 인식 사이의 균형이 이루어졌기 때문이었다.
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