19세기 서투르키스탄의 반(反)러 이슬람 동맹 연구
A Study on the West Turkistan Islam Alliance toward Russian Empire in the 19th Century
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본 논문은 19세기 서투르키스탄 지역에서 시도됐던 반러시아 이슬람 동맹을 분석하려는 목적에서 출발했다. 히바와 부하라, 코칸드 칸국 사이에서 나타났던 반러 이슬람 동맹의 발생 배경은 무엇보다도 무슬림 칸국들과 러시아 상호 간의 이해와 인식의 차이에서 비롯됐다. 국제 관계의 현실과는 유리된 종교적 신념과 노예제도의 고수가 무슬림 칸국의 이중적인 대러 인식을 조성했다. 반면에 러시아는 제국의 확대 과정에서 아시아에 대한 야만성과 이슬람 전사의 상징적 이미지를 부각하며 문명 교화의 외교적 프레임으로 중앙아시아 진출의 정당성을 내세웠다. 19세기 중반 크림전쟁 이후 러시아의 남하 정책은 본격화됐고, 서투르키스탄의 무슬림 칸국들은 이에 대처하기 위한 방편으로 외교적 연대를 도모했다. 그러나 이들 칸국이 시도한 반러 동맹은 각국의 자국 이기주의와 상호 불신으로 무산됐다. 히바와 코칸드는 부하라 문제로 협력했던 역사를 공유하고 있었지만, 국익에 집착하고 국제 정세에 대한 통찰력 부족을 드러내며 반러 동맹을 결성하는 데 실패했다. 역사적으로 갈등을 반복했던 히바와 부하라 및 부하라와 코칸드 역시 유사한 이유로 인해 동맹으로 나아가지 못했다. 서투르키스탄 지역은 이슬람에 대한 공통된 종교적 신념과 가치관을 지니고 있었기에 각국의 무슬림들을 결집할 수 있는 잠재력이 있었다. 그럼에도 불신과 갈등으로 점철된 그간의 역사적 경험과 미숙한 정세 판단이 역내의 반러 이슬람 동맹 구축 시도를 실패로 이끌었다. 그리고 이후 러시아는 칸국 모두를 보호국으로 만들며 서투르키스탄 전역을 장악했다.
Abstract
This article aims at studying on the West Turkistan Islam Alliance toward Russian Empire in the 19th Century. Khiva, Bukhara and Kokand Khanates attempted to establish it. Background of anti-Russian alliance related to difference of understanding and perception between the Muslim khanates and Russian empire. The Muslim khanates developed a duplex recognition toward Russia on the basis of an adhesion of slavery and religious conviction which is isolated from international reality. Russia highlighted whereas symbolic images of the Asian savagery and Islamist fighters in the expansion of empire. She also justificated the advanced policy into Central Asia under the civilizing those khanates. After the Crimean war of the mid-nineteenth century Russian southward campaign was accelerated. West Turkistan Muslim khanates sought to diplomatic solidarity against Russian empire. These khanates’ anti-Russian alliance, however, proved unsuccessful for egoism and mutual distrust. Khiva and Kokand failed to form an anti-Russian alliance due to each khanate pursued a national self interest and international insight, although they had cooperated to settle a Bukharian issues. Khiva and Bukhara or Bukhara and Kokand didn’t conclude an alliance either, because they had a long history of conflict repetition. Most of West Turkistan Muslim natives fundamentally shared religious conviction and sense of values about Islam. Their piety had a potential power of Muslim solidarity. Unfortunate historical experiences among khanates and raw judgments of the situation, nevertheless, made the intra-Islamic alliances blocked. And then Russia had all of khanates as protectorates and took control of throughout the West Turkistan.
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