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헤겔 『정신현상학』에서의 경험적 의식의 척도-서론(Einleitung)의 의식 구조를 중심으로-

Criterion of the Empirical Consciousness in Hegel’s Phenomenology of Spirit -According to the Structure of Consciousness in its Introduction-

남기호
동서사상연구소 (Research Institute for East-West Thought)|2018.11|철학∙사상∙문화 (PHILOSOPHY·THOUGHT·CULTURE)|제28호|pp. 50-74|DOI 10.33639/ptc.2018..28.003

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헤겔의 『정신현상학』의식의 구조앎의 척도의식 형태들의식의 경험의 학학문적 정신의 현상학Hegel’s Phenomenology of SpiritStructure of ConsciousnessCriterion of KnowledgeForms of ConsciousnessScience of Experience of ConsciousnessPhenomenology of Scientific Spirit(Geist)
주제분류기타인문학

초록

이 글은 헤겔 『정신현상학』 서론(Einleitung)에서 설명된 경험적 의식의 척도 마련에 대해 살펴본다. 헤겔에게 의식은 항상 대상과 관계 맺는 의식일 뿐만 아니라 동시에 대상을 자신과 구별해 이 관계 밖에 설정하는 의식이기도 하다. 더 나아가 의식은 대상을 아는 자기 자신을 의식함으로써 자신의 앎을 이 관계 밖에 정립한 대상과 비교한다. 즉 자신의 경험 중에 의식은 대상관계 밖에 정립한 대상의 즉자를 척도로 삼고 이에 자신의 대상적 앎을 견주어 본다. 이때 척도로 삼는 대상의 즉자는 언제나 경험을 통해 새롭게 알려지는 대상 그 자체의 모습이다. 이 척도에 자신의 앎이 상응하지 않을 때 의식은 자신의 앎과 그 앎의 대상 그리고 척도를 매 단계마다 변경시켜 간다. 이 과정을 철학자의 관점에서 의식 형태들의 전개로 서술한 것이 바로 정신현상학이다. 따라서 『정신현상학』은 아래로부터 스스로를 학문적 정신에로 도야하는 의식의 경험의 학이자, 위로부터 학문적인 정신이 지금까지 거쳐 온 자신의 도야 단계들을 진리 계기들의 중층적인 구조로 상기해 낸 정신의 현상학이다.

Abstract

This article examines the criterion provision of the empirical consciousness in the Introduction to Hegel’s Phenomenology of Spirit. According to Hegel, consciousness always relates itself to an object, and at the same time, consciousness also distinguishes the object from itself to establish it outside this relation. Furthermore, consciousness becomes aware of itself as knowing the object, and therefore, compares its knowledge with the object which is set outside this relation. In other words, consciousness while experiencing itself takes ‘in itself(Ansich)’ of the object which it establishes outside this relation as its criterion for measuring its objective knowledge. Now, the Ansich of the object, which consciousness takes as its criterion, is a shape of the object itself which by experience comes to be known always in a new form of essence. If its knowledge at each stage does not correspond to this criterion, consciousness alters its knowledge, the object of this knowledge, and its criterion until the last stage. The description of this process as a progress of forms of consciousness from the viewpoint of philosopher makes up the Phenomenology of Spirit. The Phenomenology of Spirit represents the movement of the science of experience of consciousness as it builds itself from below up to the scientific spirit(Geist). It also constitutes a phenomenology of the scientific spirit which recalls from above its training and educating stages(Bildungsstufen) in the multilayered structure of the moments that make up the truth.

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