사회복지사의 변용과 스피노자의 정서와 이성
Affection of Social Worker And Spinoza's Affect and Reason
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초록
본 연구는 스피노자의 정서와 이성을 토대로 사회복지사의 변용을 보려는 것이다. 이를 위해 본 연구는 『윤리학』 3부와 4부에서 제시된 정서와 이성의 구조에 따라 사회복지사의 변용을 살펴보았다. 연구의 결과 사회복지사는 동물매개활동이라는 외부원인에 의해 정서가 산출되었지만 사회복지사의 변용은 외부원인에 의해서만은 아니었다. 사회복지사의 정서와 이성은 정서 산출의 과잉결정, 정서 모방, 코나투스와의 결합과 보존, 정서의 힘과 인간에게 유용한 것, 정서의 유용성 및 정서들을 통제하기로 변용되고 있었다. 사회복지사가 자기 자신이 하나의 원인으로서 작용한다면 사회복지실천현장에서 수동에서 능동으로 갈 수 있는 실마리가 제공될 수 있을 것이다. 이는 사회복지의 윤리적 실천에서 중요한 의미를 지닌다.
Abstract
This study attempts to draw the affection of social worker based on the affect and reason that are the basis of Spinoza's philosophy of practice. To this end, this study examined the structure of Spinoza's affect and reason based on the 3rd and 4th parts of 『Ethics』, and examined the affection of social worker according to this structure. The study found that the social worker's affect were generated by external causes, but the social worker's affection wasn't the only external causes. The affect and reason of social worker were being affected into the overdetermination of production of affect, the imitation of affects, the combination and preservation of Conatus, the power of affect and their usefulness to man, the usefulness of affect, and the control of affect. If social workers recognize themselves as a cause, it may provide a clue to move from passion to action in social work practice. This has important implications for the ethical practice of social work.
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