일상 개념 연구 - 이론 및 방법론의 정립을 위한 소론 -
Study on the Concept of Everyday Life — A Proposal for Establishing a Theory and Methodology—
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초록
일상 개념 연구의 이론 및 방법론은 코젤렉(Koselleck, Reinhart)의 개념사 이후에 전개된 역사적 의미론의 쟁점과 그 향후 전망 속에서 모색될 수 있다. 라이하르트(Reichardt, Rolf)의 사회사적 의미론은 역사적 의미론의 이론적 지평을 심성사로 확장하는 한편, 어휘통계학과 구조적 의미장을 결합함으로써 일상 텍스트의방대한 자료를 과학적이고 체계적으로 연구할 수 있는 가능성을 열어 놓았다. 그러나 어휘통계학은 질적 연구와의 견실한 융합을 조건으로 한다는 점에서 계량적방법이 지닌 취약성을 노출하기도 한다. 역사적 의미론을 담론 분석으로 확장∙심화하려는 상호 텍스트론이 바로 질적 연구를 강화할 수 있는 방안으로 제시될 수있다. 한편 어휘통계학에 기반을 둔 의미장에서는 의미의 변천을 읽어낼 수 있다기보다는 의미의 통일적인 구조를 보게 된다. 그러한 점에서 의미의 역사성, 곧언제, 어떤 조건 하에 새로운 의미가 발생하는가라는 물음이 제기된다. 이에 대한성찰은 결국 의미장의 닫힌 구조를 열린 구조로 볼 것을 제안하고 있다.
Abstract
The theory and methodology of the concept of everyday life finds its way onthe major issues and prospects of historical semantics, which was developedafter Reinhart Koselleck’s History of Concepts. Rolf Reichardt’s social historicalSemantics extended a theoretical category of historical semantics into a history ofmentality, and raised the possibility of the scientific and methodical study of themassive data in the texts of everyday life by combining lexical statistics with thestructural semantic field. But lexical statistics has a weakness which involvesquantitative methodology, in the way that lexical statistics can solidly unite withqualitative research. In this respect, intertextuality, which intensifies and deepenshistorical semantics into discourse analysis, is proposed as an alternative forbuilding up qualitative research. Meanwhile, one can find a unifying structure ofmeaning simply by reading the changes in meaning in the semantic field basedon lexical statistics. At this point, one can have doubts about the historicity ofmeaning: when, and in which conditions, do new meanings occur? Reflectionon this question, consequently, suggests an understanding of the semantic fieldas an open structure rather than as a closed structure.
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