지증왕대 喪服法 제정의 배경과 지향
A Study on the Background and Direction of the Rules of the Mourning clothing Law(喪服法) in King Jijeung’s reign
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초록
상복법은 상장례에 관한 예법・규범으로, 지증왕은 중앙집권적 지배체제를 정비하는 과정에서 상복법을 제정하였다. 상복법은 부모・처자・국왕상에 대한 1년 복상을 규정하였으며, 상복을 입는 방식・기간은 차등적으로 나누었을 것으로 파악하였다. 6세기 초, 왕경 지배층은 국왕의 권력을 정점으로 일원화된 위계 서열을 갖추었다. 그리고 신라 중앙은 지방통치를 강화하면서 지방민을 하나의 서열 체계로 포섭해나가고 있었다. 국왕권의 강화, 국호의 확정과 더불어 제정된 상복법은 왕경 지배층과 지방 유력자를 대상으로 하는 규범이었던 것이다. 관등제를 법제화하기 이전부터 지증왕은 지배층의 정치적 위계・신분 등급이 상장례의 규제 기준으로 적용하였던 것으로 파악하였다. 지증왕은 상장례의 수준에 차등을 두어 지배층의 위계 서열을 확인하고자 하였던 것으로 이해할 수 있다.
Abstract
The mourning clothing law enacted by King Jijeung is a courtesy law and norm for the mourning and funeral rituals. And King Jijeung enacted the mourning clothing law in the process of establishing the centralized governance system. The mourning clothing law stipulated one-year mourning for parents, wife and son, kings, and it is understood that the method and period of mourning were divided differentially. At the beginning of the 6th century, the royal ruling class had a unified hierarchy with the king at the top. In addition, Silla goverment was recruiting local influential people as one ranking system while strengthening local governance. Along with the strengthening of the king's authority and the confirmation of the national title, the mourning clothing law was a norm for the ruling class of the royal court and local influential people. Prior to the legislation of the official rank system, King Jijeung found that the political hierarchy and status ratings of the ruling class were applied as regulatory standards for the mourning and funeral rituals. It can be understood that King Jijeung tried to confirm the hierarchy of the ruling class by making a difference in the level of the mourning and funeral rituals.
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