일제하 영주지역 노동야학에 관한 연구
A Study on the Nodong Yahak in Yeongju under the Period of Japanese Imperialism
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초록
일제하 노동야학이 민족운동과 같은 외적 필요에 의해 편성된 것이 아니라, 우리 민족 혹은 민중이 간직해온 교육적 관계의 의식적 발현이라고 보는 것이 연구의 문제의식이다. 이 연구는 재판기록과 구술자료를 토대로 야학이 마을 ‘속에서’ 이루어진 사회문화적 활동이었다는 것, 다시 말해 마을은 삶의 현장이었고 야학은 삶의 현장을 구성하는 목적의식적인 활동이었음을 밝히려고 했다. 이를 위해 본 연구는 마을주민이 야학의 학생이자 후원자가 되는 교육적 삶의 방식을 취했음을 양적 및 질적 지표를 통해 확인하고, 야학이 조선인의 기층적 삶의 방식과 내적 연관을 맺고 있음을 보여주게 될 것이다.
Abstract
The school of Yahak was a historical product that the village could make for it's people(children, females, farmers) in the period of Japanese Imperialism. In particular, we describe the school as Nodong(Labor) Yahak since the students of Yahak participated in the school with a critical curiosity about the world. This study takes a third point of view about Yahak. Yahak was erected for the study of academics more so than for enlightenment or political struggle, but it dovetailed with educational practices within the village it self. The students learned Korean history, language, geography from the teaching profession. They also learned that freedom was a human value to keep for future generation. The village fought against political oppression, even though it was so dangerous. In conclusion, the village preceded Yahak in logic and time. The hidden educational relationship between students and teachers existed before Yahak was ever erected in the village. The village worked as a supporting system for the teachings of Yahak.
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