텔레비전 역사드라마 <뿌리 깊은 나무>의 이중 담론
Double-voiced discourse of Television historical-drama Deep-rooted Tree
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
텔레비전 역사드라마 <뿌리 깊은 나무>에 대한 기존 연구들은 주로 역사드라마로서의 새로운 가능성에 집중하면서 이 드라마의 저항적 성향을 논하였다. 본 논문은 담론의 중층성이란 대중서사의 보편적인 특성을 고려하여 <뿌리 깊은 나무>의 저항적 성향과 함께 지배이데올로기적 성향을 분석하고, 이중 담론을 통해 드라마의 의미가 어떻게 굴절되는가를 고찰하는 것을 목표로 하였다. <뿌리 깊은 나무>는 역사 기록의 빈 칸에 주목하면서 의도적으로 역사를 해체하는데, 특히 세종을 낯설게 만들었다. 세종에 대한 재해석은 그를 ‘이도’로 호명하는 것에서부터 출발하였다. 드라마는 위대한 왕으로서의 세종 대신 불완전하고 인간적인 이도를 소환하고, 역사 기록을 왜곡하면서 이방원과 정기준을 이도의 반대편에 위치시켰다. 이로써 이도의 고난 극복 과정(한글을 창제하고 반포하는 과정)과 이도와 적대자의 대결구도를 극대화하며 영웅서사를 강화하였다. 고난 극복 과정에서 설득과 통합을 강조하고, 주요 조력자로서 백성인 소이와 강채윤의 역할을 강조하는 것은 흥미로웠다. 이는 지금-여기 대중의 욕망을 반영한 것으로 이 드라마가 기존 역사드라마와 변별되는 지점이었다. 이 지점이 부각되면서 <뿌리 깊은 나무>는 저항적 담론을 생산하는데, 그것이 전부는 아니었다. 앞서 드라마는 역사를 해체함으로써 지금-여기 대중의 욕망을 반영하는 동시에 영웅서사를 강화하고 있음을 확인한 바 있다. 영웅서사가 강화되면서 드라마는 저항 담론 너머로 지배이데올로기를 생산하고 있었다. <뿌리 깊은 나무>는 지금-여기 권력의 아래에 있는 대중의 욕망과 역사 속 권력의 정점에 있는 왕의 욕망이 만난 판타지이다. 하지만 그것은 역사 혹은 영웅서사라는 한계에 부딪치면서 완벽한 판타지가 되지 못하였다.
Abstract
Existed studies of television historical-drama Deep-rooted Tree discuss counter tendency by focusing on new possibility as television historical-drama mainly. The objective of this paper is analyzing counter and dominant tendency by considering universal property of public narrative that it has duality of discourse. And it is contemplating how meaning of the drama turns through double-voiced discourse, too. Deep-rooted Tree deactivates historical recode on purpose by noting blank of historical recode, especially makes Sejong unfamiliar. Reinterpretation about Sejong starts from naming him Lee Do. The drama calls in imperfect and human Lee Do instead of Sejong as a great king. It is located Lee Bangwon and Jung Gijoon at the opposite. By maximizing overcoming of adversity and confrontation of Lee Do and antagonist reinforces heroic growth narrative. Focusing persuasion, integration in overcoming of adversity and character of the common people-Soi, Gang chaeyoon is interesting. It reflectes the now-here public desire. That is the very point where it distinguishes Deep-rooted Tree from existed television historical-drama. By standing out this point, Deep-rooted Tree yields counter discourse. But it is not all. This drama has checked reflecting the now-here public desire and enforcing heroic growth narrative by deactivating history before. By enforcing heroic growth narrative, this drama produces dominant ideology beyond counter discourse. Deep-rooted Tree is fantasy that meets now-here public under the power and king top of the power in history. But by running into limitation that history and heroic growth narrative, this drama can not make perfect fantasy.
참고문헌 (37)
- 김영현, "<뿌리 깊은 나무> 24부", SBS, ~ (2011)
- 김영현, "뿌리 깊은 나무 작가판 대본집 1~3" (2012), 북로그컴퍼니
- 이정명, "뿌리 깊은 나무 1ㆍ2권" (2006), 밀리언하우스
- 이영미, "한국인의 자화상, 드라마" (2008), 생각의 나무
- 최문규, "기억과 망각" (2003), 책세상
- 테사 모리스-스즈키, "우리 안의 과거" (2006), 휴머니스트
- 한신대학교 인문학연구소, "1960~70년대 한국문학과 지배-저항 이념의 헤게모니" (2007), 역락
- 고선희, "드라마 <뿌리 깊은 나무>의 판타지성과 하위주체 발화 양상", 국제어문, (55), pp.75~115 (2012), 국제어문학회
- 김기봉, "역사극의 개념과 범주에 대한 신역사주의적 해석 —1970~80년대 ‘한국적’ 역사극의 탄생과 연관하여—", 드라마 연구, (34), pp.5~33 (2011), 한국드라마학회
- 김종태, "역사서사물 『뿌리 깊은 나무』의 서사 전략", 한국문학이론과 비평, 17(1), pp.335~355 (2013), 한국문학이론과비평학회
- 김태연, "드라마<대장금>에 나타난 영웅서사의 현대적 변용", 어문연구, 53, pp.299~330 (2007), 어문연구학회
- 박노현, "히스토리․미디어․스토리 - 텔레비전 역사-드라마에 대한 존재론적 試論", 한국문학연구, (43), pp.125~157 (2012), 한국문학연구소
- 박노현, "텔레비전 드라마와 역사적 상상력 - 역사-드라마의 상호텍스트성과 아나크로니즘을 중심으로", 한국문학연구, (44), pp.387~414 (2013), 한국문학연구소
- 박명진, "추리(推理)와 역사(歷史)의 변증법 : <별순검> 시즌 1을 중심으로", 한국극예술연구, (35), pp.331~363 (2012), 한국극예술학회
- 박상완, "역사드라마의 포스트모더니즘 글쓰기 양상 연구", 문예시학, 26 (2012), 문예시학회
- 박유희, "대중서사장르 연구 시론", 우리어문연구, (26), pp.263~296 (2006), 우리어문학회
- 배선애, "TV드라마 <주몽>에 나타난 영웅 신화의 형상화 방법", 한국극예술연구, 25, pp.287~333 (2007), 한국극예술학회
- 백선기, "역사의 현재적 재현과 시기별 의미구성 차이 - TV 역사드라마 <대왕세종>과 <뿌리 깊은 나무>에 대한 기호학적 분석을 중심으로", 기호학 연구, 34, pp.81~117 (2013), 한국기호학회
- 백소연, "전쟁 기억의 균열과 그 재현 - TV 드라마 <전우> (2010)를 중심으로", 한국극예술연구, (37), pp.167~198 (2012), 한국극예술학회
- 신원선, "팩션사극 <뿌리깊은 나무>의 대중화 전략", 인문연구, (64), pp.337~365 (2012), 인문과학연구소[DOI]
- 안상혁, "훈민정음 창제에 나타난 세종의 이상 －드라마 <뿌리깊은 나무>와 원전 해례본과의 비교를 통해－", 인문과학, (49), pp.117~139 (2012), 인문학연구원
- 양근애, "TV 드라마 <대장금>에 나타난 ‘가능성으로서의 역사’ 구현 방식", 한국극예술연구, (28), pp.309~343 (2008), 한국극예술학회
- 오덕현, "TV 사극의 역사재현과 저항적 의미생산 : <대왕세종>과 <뿌리깊은나무>의 비교분석을 중심으로", 석사, 커뮤니케이션학과 문화콘텐츠전공, pp.2012
- 윤석진, "HDTV드라마 <돌아온 일지매>의 서사 기법 고찰 - 이야기 전달 방식을 중심으로 -", 한국문학연구, (37), pp.547~578 (2009), 한국문학연구소
- 윤석진, "2000년대 한국 텔레비전 역사드라마의 장르 변화 양상 고찰 1", 한국극예술연구, (38), pp.301~323 (2012), 한국극예술학회
- 윤석진, "2000년대 한국 텔레비전 역사드라마의 장르 변화 양상 고찰2", 비평문학, (48), pp.235~279 (2013), 한국비평문학회
- 윤진현, "이순신과 영웅의 쇄신-KBS 대하 드라마 『불멸의 이순신』을 중심으로", 대중서사연구, (14), pp.7~39 (2005), 대중서사학회
- 이다운, "TV드라마의 역사적 인물 소환 전략 - <뿌리 깊은 나무>를 중심으로 -", 인문학연구, 41(3), pp.91~111 (2012), 인문과학연구소
- 이동후, "국가주의 집합기억의 재생산 일본역사교과서 파동을 중심으로", 언론과 사회, 11(2), pp.72~110 (2003), 사단법인 언론과 사회
- 이승현, "텔레비전 드라마에서의 의적(義賊) 서사화 연구 - <일지매>와 <돌아온 일지매>를 중심으로 -", 한국극예술연구, (40), pp.201~227 (2013), 한국극예술학회
- 이영미, "TV문화비평-사극의 시대", 황해문화, (74) (2012), 새얼문화재단
- 이은애, "역사드라마의 ‘징후적 독해’ : 거대담론과 작은 이야기의 공존 가능성으로서의 역사 드라마", 한국문예비평연구, (30), pp.221~269 (2009), 한국현대문예비평학회
- 이종수, "역사 드라마 <뿌리깊은 나무>의 미학적 요소 분석", 미디어, 젠더 & 문화, (22), pp.187~224 (2012), 한국여성커뮤니케이션학회[DOI]
- 전수용, "TV 드라마 <뿌리 깊은 나무>와 이정명의 원작소설: 한류 사극의 세계화 전망", 문학과 영상, 13(4), pp.795~835 (2012), 문학과영상학회
- 조희정, "역사적 인물 세종과 「뿌리 깊은 나무」의 성과", 안과밖:영미문학연구, (32), pp.131~149 (2012), 영미문학연구회[DOI]
- 주창윤, "역사드라마의 역사서술방식과 장르형성", 한국언론학보, 48(1), pp.166~188 (2004), 한국언론학회
- 주창윤, "역사드라마의 장르사적 변화과정", 한국극예술연구, 25, pp.371~400 (2007), 한국극예술학회