본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

이상과 기독교-「烏瞰圖 詩第七號」 해석을 중심으로

Yi-Sang and the Christianity

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

초록

본고에서는 이상 문학의 키워드 중 하나인 죽음의 문제를 기독교적 구원과 관련하여 바라보고자 하였다. 이상 문학에서는 모순적 상황으로부터 역설적 진리를 이끌어내는 모습을 종종 볼 수 있는데, 모더니즘 문학에서 이는 모더니티를 다루는 주요한 방식이기도 하다. 하지만, 결핵으로 인한 죽음을 앞두고 있었던 자연인 김해경에게 삶과 죽음의 모순은 문학적 기법 차원의 역설로만 해결할 수 없는 문제였고, <오감도 시 제7호>에서 볼 수 있는 바와 같이 이 지점에서 그는 기독교적 역설을 통한 구원을 희구하였다. 기독교를 신앙으로서 받아들이지 않은 이상은 끝내 종교적 구원에 이르지 못했지만, 그에 관한 지속적인 문제의식을 통해 종교적 믿음과 모더니스트의 회의를 매개하는 문학적 성취를 이룰 수 있었던 것이다.

Abstract

This essay tried to study the theme of the death, a keyword of Yi-sang’s literature, with regard to the christian salvation. It is quite often that the contradictory situations in Yi-sang’s literary texts result into the paradoxical truth, by that the modernism literature dealt with the modernity. But, Yi-sang’s bare identity, Kim, Hae-kyuung, who faced the death from tuberculosis regards the contradiction between life and death as the difficult problem, which couldn’t be settled through the literary paradox, so he desired the salvation by the christian paradox, as seen in “A Crow’s-eye-view Poem Number Seven”. Though, Yi-sang, who didn’t accept Christian faith, couldn’t gain the religious salvation finally, he could achieve literary accomplishment about the religious belief and the modernist skepticism by consistent distress for the salvation.

참고문헌 (33)

  1. 이상, "이상 문학 전집 1~4" (2009), 뿔
  2. 고현혜, "이상문학의 ‘방법적 정신’으로서의 패러독스", 한국현대문학연구, (19), pp.341~374 (2006), 한국현대문학회
  3. 권영민, "이상 텍스트 연구" (2009), 뿔
  4. 권영민, "이상문학 연구 60년" (1998), 문학사상사
  5. 김기림, "한국현대모더니즘비평선집", pp.195~201 (1991), 서울대학교출판부
  6. 김대수, "언어와 세계 간의 역설(paradox) 구조- 역설을 대하는 동서양 철학의 입장들 -", 철학논총, 82(4), pp.125~148 (2015), 새한철학회
  7. 김미영, "李箱의 <鼅鼄會豕>에 대한 기독교적 해석", 국어국문학, (158), pp.275~300 (2011), 국어국문학회
  8. 김미영, "이상의 소설에 나타난 죽음과 신, 그리고 니체적 사유", 한국문화, (77), pp.77~113 (2017), 규장각한국학연구원
  9. 김시태, "현대시와 전통" (1978), 성문각
  10. 김영민, "「12월 12일(十二月十二日)」 다시 읽기", 현대문학의 연구, (59), pp.7~42 (2016), 한국문학연구학회
  11. 김유중, "그리운 그 이름, 이상" (2004), 지식산업사
  12. 김윤식, "이상연구" (1987), 문학사상사
  13. 김윤식, "이상 문학 텍스트 연구" (1998), 서울대학교출판부
  14. 김윤식, "내가 살아온 이상 문학- 『이상 연구』에서 『이상 문학 텍스트 연구』까지", 한국현대문학회 학술발표회자료집, pp.19~27 (2010), 한국현대문학회
  15. 김종수, "《가톨릭 靑年》의 문학의식과 문학사적 가치 연구-1933년 5월 창간호부터 1936년 12월 폐간호를 중심으로-", 교회사연구, (27), pp.173~218 (2006), (재)한국교회사연구소
  16. 김주현, "실험과 해체-이상 문학 연구" (2014), 지식산업사
  17. 김준환, "영-미 모더니즘 시와 한국 모더니즘 시 비교연구:T. S. 엘리엇과 김기림", 비평과이론, 8(1), pp.5~188 (2003), 한국비평이론학회
  18. 김한성, "『기상도』(1936)와 『황무지』(1922) 비교 : 쇠바퀴(Wheel)의 상호텍스트성을 중심으로", 한국현대문학연구, (38), pp.147~178 (2012), 한국현대문학회
  19. 김한성, "김기림, T. S. 엘리엇, 니체 - 김기림의 「아프리카 광상곡」과 엘리엇의 『황무지』에 나타난 니체의 영원 회귀 모티프 비교", 한국현대문학연구, (46), pp.121~154 (2015), 한국현대문학회
  20. 나인호, "정치종교로서의 나치즘 - 그 성과와 한계", 역사문화연구, (20), pp.379~412 (2004), 역사문화연구소
  21. 란명, "이상적 월경과 시의 생성" (2010), 역락
  22. 박상익, "성서를 읽다" (2016), 유유
  23. 석영중, "러시아정교" (2005), 고려대학교출판부
  24. 송민호, "이상이라는 현상-작가 이상이 경험한 동시대의 예술과 과학" (2014), 예옥
  25. 신범순, "이상 문학연구의 새로운 지평" (2006), 역락
  26. 신주철, "이상 작품에서의 '신'과 기독(교)의 문제", 외국문학연구, (20), pp.139~156 (2005), 외국문학연구소
  27. 이경무, "모순과 역설", 범한철학, pp.59~83 (2002), 범한철학회
  28. 이경훈, "이상, 철천의 수사학" (2000), 소명출판
  29. 장은희, "1930년대 「카톨릭청년」지의 시사적 연구", 석사, 국어교육, pp.1999
  30. 정정호, "이상(李箱)시의 “이상한 가역반응(可逆反應)” – 형이상학적 상상력과 기독교적 인유(引喩)에 관한 시론(試論)", 비평문학, (38), pp.522~549 (2010), 한국비평문학회
  31. 최기영, "1930년대《가톨릭少年》의 발간과 운영", 교회사연구, (33), pp.325~359 (2009), (재)한국교회사연구소
  32. 황호덕, "한국근대문학과 싸움-싸움과 살림, 박태원의 식민지말 사소설 3부작과 정치적 낭만의 종언-", 반교어문연구, (41), pp.437~482 (2015), 반교어문학회
  33. 小森陽一, "나는 소세키로소이다" (2006), 이매진

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (13건)