상이군인의 아내들— 한국영화에서 전쟁과 장애의 젠더 정치(1960-1979)
Wives of War-Disabled Veterans: The Gender Politics of War and Disability in South Korean Cinema (1960-1979)
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초록
이 논문은 전후 여성의 삶에서 정동적 체제로 지속되는 전쟁의 시간성과 장애의 젠더 정치에 주목하여, 1960∼70년대 한국영화 속 상이군인 아내의 재현 양상을 고찰한다. 이를 위해 한국전쟁과 베트남전쟁 전후에 제작된 세 편의 영화―<이 생명 다하도록>(신상옥, 1960), <귀로>(이만희, 1967), <수녀>(김기영, 1979)―를 분석한다. <이 생명 다하도록>은 상이군인과 그의 아내를 전후 재건의 주체로 제시하면서도, 남편의 장애를 돌보며 생계 부양의 책임을 떠맡은 여성이 감내해야 하는 젠더화된 고통과 인내를 가시화한다. <귀로>는 모더니즘 미학을 통해 전쟁 트라우마가 부부 관계에 침습하는 양상을 그리며, 아내가 헌신과 외도 사이에서 흔들리다 자살을 선택하는 결말로 장애의 재활을 여성의 헌신으로 봉합하려는 국가주의 서사와의 불화를 드러낸다. 새마을영화의 문법 속에서 베트남전쟁 상이군인과 언어장애 여성의 결혼생활을 다룬 <수녀>는 우생학적이고 국가주의적인 이데올로기를 수용하면서도, 장애 여성을 개발독재 시대의 국가주의를 균열하는 전복적 존재로 제시한다. 이 영화는 남성의 ‘명예로운’ 전쟁 장애와 여성의 ‘결함’으로서의 장애 사이의 위계를 전복하며, 장애의 위상학을 재구성한다. 세 영화는 상이군인의 아내들을 남성의 재남성화를 돕는 헌신적인 내조자라는 단일한 틀로만 재현하지 않는다. 오히려 이 인물들을 통해 사회적으로 충분히 가시화되지 않았던 가정 내 고통의 전이, 장애를 돌보는 젠더화된 노동, 그리고 여성 자신의 욕망과 한계를 드러낸다. 본 논문은 이러한 분석을 통해 한국영화가 상이군인의 아내들을 통해 국가주의적 담론을 재생산하면서도 이를 비틀고 균열하는 양가적 재현 방식을 밝히고, 전쟁과 장애, 젠더 정치가 교차하는 복합적 지형을 비판적으로 조명한다.
Abstract
This paper examines the representation of wives of war-disabled veterans in 1960s-1970s South Korean cinema, focusing on war’s persistence as an affective regime in postwar women’s lives and on the gender politics of disability. To this end, it analyzes three films produced in the aftermath of the Korean War and the Vietnam War: To The Last Day (Shin Sang-ok, 1960), Homebound (Lee Man-hee, 1967), and Woman of Water (Kim Ki-young, 1979). To The Last Day presents a war-disabled veteran and his wife as agents of postwar reconstruction, while the film simultaneously makes visible the gendered suffering and endurance that the woman must bear as she cares for her disabled husband and assumes responsibility for supporting the family. Homebound employs modernist aesthetics to depict how war trauma intrudes upon marital relationships, revealing discord with nationalist narratives that attempt to suture the rehabilitation of disability through women’s sacrifice, culminating in the wife’s suicide after vacillating between devotion and infidelity. Woman of Water, which depicts the married life of a Vietnam War-disabled veteran and a speech-impaired woman within the conventions of Saemaul (New Village) cinema, presents the disabled woman as a subversive figure who fractures the nationalism of the developmental dictatorship era, even while the film accommodates eugenic and nationalist ideologies. This film subverts the hierarchy between men's “honorable” war disabilities and women’s disabilities as “defects,” reconstructing the topology of disability. The three films do not represent wives of war-disabled veterans solely as devoted helpmates who facilitate their husbands' remasculinization. Rather, through these characters, the films expose the transfer of suffering within the home, the gendered labor of caring for disability, and women’s own desires and limitations that remain insufficiently visible in society. Through this analysis, this paper illuminates how South Korean cinema reproduces nationalist discourse through wives of war-disabled veterans while simultaneously revealing an ambivalent mode of representation that distorts and fractures such discourse, critically examining the complex terrain where war, disability, and gender politics intersect.