아스클레피오스 치유에 대한 탄원자들의 태도 － 에피다우로스의 이아마타를 중심으로
Attitudes of the Suppliants toward the Cult of Asklepios : through the Epidaurian Iamata
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초록
이 논문은 에피다우로스의 아스클레피오스 신전에서 발견된 ‘이아마타(Iamata)’로 알려진 기원전 4세기 그리스의 치유 기록들을 분석한다. 이아마타는 신전에서 병이 치유된 사례를 기록한 비문으로, 다양한 질병과 치료 과정이 서술되어 있다. 본 연구는 이러한 비문이 단순한 치유 사례를 넘어, 고대 그리스 사회에서 의료와 종교가 어떤 관계에 있었는지를 보여주는 중요한 자료임을 밝힌다. 특히, 본 연구는 이아마타의 서술 방식과 내용적 특징을 분석하여, 고대인들이 신성한 치유를 인식하는 방식과 신전의 역할을 조명한다. 더 나아가, 본 연구는 아리스토파네스의 희극인 벌(Wasps)과 부의 신(Plutus)에 나타난 아스클레피오스 신앙의 묘사를 분석함으로써, 고대 그리스인들이 신을 통한 치유를 어떻게 바라보았는지를 탐구한다. 아리스토파네스의 작품에서는 아스클레피오스 신전에서 이루어지는 치유 과정이 풍자적으로 묘사되며, 이는 당시 사람들이 신전의 기적적인 치유에 대해 가지는 기대와 의구심을 동시에 보여준다. 다른 사료와 이아마타의 비교를 통해, 본 논문은 고대 그리스인들이 아스클레피오스 숭배를 어떻게 받아들였는지를 조명한다.
Abstract
This paper analyzes the healing records known as the “Iamata,” discovered at the Sanctuary of Asklepios in Epidauros and dating from the fourth century BCE. The Iamata is a set of inscriptions that record various cases of healing in the sanctuary, with detailed accounts of patients’ illnesses and treatment processes. The study reveals that these records go beyond mere healing cases, demonstrating the complementary relationship between medicine and religion in ancient Greek society. Furthermore, this paper also examines the depiction of Asklepieian faith in Aristophanes’ comedies, Wasps and Plutus. In Aristophanes’ works, the healing processes performed in the sanctuary are satirically portrayed, simultaneously exposing the expectations and skepticism that the Greeks held regarding the miraculous healings attributed to the god. Through a comparative study of different sources and the Iamata records, this paper sheds light on how the ancient Greeks embraced the cult of Asklepios.