불어불문학과 번역 교육 개선을 위한 제안- 문화 교육 도구로서의 실무번역 -
Proposition pour l’amélioration de l’enseignement de la traduction dans les départements de langue et littérature françaises:la traduction pragmatique comme outil d’enseignement culturel
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초록
프랑스의 민법 조항과 가족 제도를 번역하는 수업을 통해서 어떻게 상호 문화 학습과 교육이 이루어질 수 있는지 설명하였다. 번역 과제를 수행하면서 학생들 스스로 원문에 나타난 문화 정보들을 먼저 찾으면서 문화 학습이 이루어지도록 하였고, 교사는 이후의 번역물 감수 수업에서 학생들의 문화 학습 과정에서 미진했던 부분을 보완하는 문화 교육을 하였다. 이러한 과정을 통해서 직업으로서의 번역은 원문과 이중어사전만을 활용해서는 제대로 된 번역을 할 수 없으며, 번역의 출발 문화와 그에 등가하는 도착 문화도 알아야 상품으로서 가치 있는 번역물을 생산할 수 있다는 것을 확인할 수 있었다. 지금까지 대부분의 외국어문학과에서는 번역 수업을 외국어 교육을 위한 도구로 비중있게 다루어 왔으나, 본 연구를 통해서 번역 수업은 언어 교육 뿐만 아니라 직업 교육과 원천/목표 상호 문화를 습득할 수 있는 좋은 교육 도구가 될 수 있다는 것을 확인하였다. 따라서 불문과에 불어 닥친 실용 교육 요구로 문화 교육이 늘면서 상대적으로 언어 교육이 위축되고 있는 것을 걱정하는(이정민, 2009: 114) 작금의 불문과의 현실에서 <실무번역> 수업은 문화 교육과 직업 교육뿐만 아니라 언어 교육도 동시에 수행할 수 있는 다기능적인 교육 도구이다. 향후 <실무번역> 수업에 대한 보다 구체적인 교육 과정이 확립됨으로써 불문과의 번역 수업이 <학습번역>을 넘어 <실무번역>으로 활성화되기를 기대해본다.
Abstract
La traduction est une discipline largement enseignée dans de nombreux départements de langue et littérature françaises en Corée. Cependant ses méthodes pédagogiques ne diffèrent guère de celles de la « version », par opposition au « thème », laquelle a pour objet d’améliorer la compréhension des textes rédigés en français. Ce phénomène est principalement dû au fait que la traduction n’est considérée que comme un outil d’enseignement de langues étrangères. Or, une telle conception de la traduction empêche d’atteindre l’objectif pragmatique qu’elle vise, que l’on ne réalisera qu’en fournissant l’opportunité de formation professionnelle aux apprenants. Le présent article insiste donc sur la nécessité d’introduire la traduction pragmatique dans les cours de lecture de textes pratiques en premier cycle, outre les cours conventionnels de traduction didactique, dont le but principal est d’enseigner la langue française. Ces cours de traduction, que propose l’article, se situent à mi-chemin entre un cours de traduction didactique et un cours de traduction professionnelle destinée aux étudiants en master ou plus. Si la traduction didactique met surtout l’accent sur l’enseignement linguistique, la traduction pragmatique présente une plus grande variété de fonctions éducatives, notamment culturelle, négligée jusqu’ici par la première, car la pratique de la traduction comme métier requiert non seulement une connaissance approfondie des langues de départ et d’arrivée, mais aussi des deux cultures. La traduction pragmatique est donc un outil très utile permettant non seulement d’enseigner la langue, mais aussi la culture, tout en ajoutant un côté vocationnel. Le présent article vise à démontrer les possibilités d’éducation culturelle, entre autres, offerte par les cours de traduction pragmatique, d’autant plus que le thème n’a jamais été traité de façon approfondie, voire abordé. Pour ce faire, seront présentés des exemples d’apprentissage des cultures de départ et d’arrivée dans un cours de traduction pragmatique : les étudiants seront amenés à apprendre les différences culturelles, en traduisant eux-mêmes les articles du Code civil et des textes sur le système de l’adoption et des noms de famille français en coréen. Ces exemples nous permettent de constater que l’éducation des deux cultures, de départ et d’arrivée, est indispensable dans un cours de traduction pragmatique, alors qu’elle est facultative et secondaire dans un cours de traduction didactique, qui se contente de ne présenter que la culture de départ, si l’éducation culturelle a lieu. Le cours de traduction pragmatique peut donc constituer un excellent outil d’enseignement culturel, qui consiste à faire connaître non seulement la culture de l’autre, mais aussi à permettre de la comparer à la sienne et de comprendre les différences.
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