『北廂記』의 曲文에 나타난 글쓰기 특징 - 김성탄 비평본 『西廂記』와 『桃花扇』의 비교를 중심으로 -
Characteristics of Writing in Gokmun of Buksanggi - With focus on comparing Jin, Shengtan’s critical Seosangi and Dohwasoen –
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초록
본고에는 『북상기』의 曲文(노래가사)에 나타난 형식 특징을 고찰하고, 동시에그 특징이 형성된 이유를 밝히는 것을 목적으로 삼았다. 『北廂記』는 19세기에 창작된 한문 희곡이다. 지금까지 『북상기』에 대한 연구는 주로 창작 시기, 체재 분석, 주제, 인물, 욕망, 性담론, 음악, 창작의식 등 방면에서 이루어졌다. 그러나 『북상기』 작품의 曲文을고찰한 연구가 아직 없었다. 따라서 본고에서는 『북상기』 곡문에 나타난 글쓰기특징을 분석하였다. 그 결과 다음과 같은 특징이 나타났다. 먼저 중국 희곡의 특유한 특징인 ‘襯字’를 중심으로 『북상기』와 『西廂記』, 『桃 花扇』을 각각 비교하면서 친자의 有無를 고찰하였다. 『서상기』는 元雜劇으로 친자가 많고, 『도화선』은 명·청 전기로 친자가 약간 적은 편이다. 한편 『북상기』에는친자가 거의 나타나지 않는 양상을 보인다. 이러한 특징이 나타나게 된 배경으로는 『북상기」가 독서물로서 창작된 목적성이 강하게 띄고 있는 점에서 기인한 듯하다. 아울러 명·청 전기의 영향도 작용한 듯하다. 다음으로 詞라는 문학 양식을 통해, 『북상기』의 곡문 형식을 고찰하고 비교하였다. 詞는 모두 片으로 나누어져 있는데, 대부분이 上下 兩片으로 구성되어 있다. 『북상기』의 곡문도 역시 사와 같이 上下 양편으로 되어 있다. 그 중에 중국 詞의 격식과 운율을 가끔 무시해 지은 곡문이 있었다. 이러한 점은 중국 詞 문학 양식이 조선에 들어와 변용된 것에서 어느 정도 영향관계를 찾을 수 있을 것이다. 동시에 조선문인들이 중국 詞·曲 문학에 대해 능통했다는 것을 짐작해 볼 수 있다. 『북상기』는 희곡작품이면서도 사대부의 독서물로서의 전아한 취향을 고려하여변용한 글쓰기 양식을 보이고 있다. 이러한 특성은 『동상기』 등의 여타 한국한문희곡과 비교해 보았을 때, 뚜렷이 변별되는 지점이다. 아울러 『북상기』가 명․청전기의 문체를 수용하면서 새로운 문체를 모색하려고 시도하려 한 흔적이 있었다고 볼 수 있다.
Abstract
This study is intended to review the structural characteristics of Gokmun(lyrics) in Buksanggi and identify the reasons why these characteristics are embodied. Buksanggi is a Chinese drama written in Korea in the 19th century. There have been several studies conducted on Buksanggi, however, with focus on the date of writing, system analysis, themes, figures, desires, discourse on sex, music, and creative consciousness, etc. In this study, the author analyzed the characteristics of writing identified in Gokmunof Buksanggi. The findings can be summarized as follows: First, the author reviewed the presence of Chinja while comparing Buksanggi, Seosanggi and Dohwasoen with focus on Chinja which is peculiar to Chienese dramas. Seosanggi, poetic drama of the Yuan Dynasty, has a lot of Chinja whereas Dohawswon, drama of the Ming and Qing Dynasty, has less Chinja. Meanwhile, Chinja almost does not appear in Buksanggi. It was deemed that Buksanggi was written since it functioned as a reading material, as well as being influenced by the dramas of the Ming and Qing Chuan Qi. Second, the author reviewed the structure of Gokmun of Buksanggi through the form of literature called Sa. Sa mostly consist of 2 Pyeons-the first Pyeon and the second Pyeon. Likewise, the lyrics of Buksanggi also consists of 2 Pyeons-the first Pyeon and the second Pyeon. Of them, some Gokmunignored the formality and rhymes of Chinese Sa, implying this serves as the background to the transformation of Chinese Sa literature form in the Chosun Dynasty. At the same time it explained why the literary circle of the Chosun Dynasty was proficient in Chinese Sa. Gok literature. Buksanggi is a drama, yet shows the transformed form of writing considering the graceful taste as the reading materials for the gentry society. These characteristics become distinct when compared with the Korean dramas in Chinese letters such as Dongsanggi. Furthermore, Buksanggi shows a hint that it attempted to seek new writing style when accommodating the writing style of the dramas in the Ming and Qing Chuan Qi.
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