대립과 전도 -미셸 투르니에 Michel Tournier『방드르디 태평양의 끝 Vendredi ou les Limbes du Pacifique』연구
Opposition et inversion -Étude sur Vendredi ou les limbes Pacifique de Michel Tournier
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Dans Vendredi ou les Limbes Pacifique de Michel Tournier, le thème de l'opposition et de l'inversion est constamment présent. Nous essayons de rechercher le sens de ce thème qui est lié à la métamorphose de Robinson sous la conduite de Vendredi. Avant l'explosion, la coexistence de Robinson et Vendredi est figurée à plusieurs reprises par l'affrontement des deux hommes. Toutes valeurs liées à Vendredi opposent celles du puritain Robinson. La vie sauvage s'oppose aux valeurs de la civilisation, le jeu au travail. Vendredi qui a un aspect destructeur menace toute l'organisation de Robinson en y introduisant un véritable explosif. A partir de l'explosion, toutes les valeurs sont retournées et inversées sur l'île. Vendredi qui a la grâce du danseur et celle du rieur comme Dionysos est l'initiateur,Robinson qui accède à la légèreté et à l'innocence comme Zarathoustra est l'initié. L'inversion du bas en haut, du lourd en léger devient le signe d'une transmutation profonde de l'esprit de Robinson. Robinson établit avec Vendredi un rapport de fraternité et rêve de lui comme d'un véritable jumeau comme Dioscures. Enfin il accède à la perfection divine de l'androgyne mythique et découvre le secret de l'éternel retour, le temps cyclique. La quête d'un homme nouveau par Robinson rapproche de la recherche de l'homme supérieur dans Ainsi parlait Zarathoustra de Nietzsche. Ainsi Michel Tournier veut réintégrer le surhumain dans l'humain reproduisant l'inversion des valeurs liées à la création d'un homme nouveau.
Abstract
Dans Vendredi ou les Limbes Pacifique de Michel Tournier, le thème de l'opposition et de l'inversion est constamment présent. Nous essayons de rechercher le sens de ce thème qui est lié à la métamorphose de Robinson sous la conduite de Vendredi. Avant l'explosion, la coexistence de Robinson et Vendredi est figurée à plusieurs reprises par l'affrontement des deux hommes. Toutes valeurs liées à Vendredi opposent celles du puritain Robinson. La vie sauvage s'oppose aux valeurs de la civilisation, le jeu au travail. Vendredi qui a un aspect destructeur menace toute l'organisation de Robinson en y introduisant un véritable explosif. A partir de l'explosion, toutes les valeurs sont retournées et inversées sur l'île. Vendredi qui a la grâce du danseur et celle du rieur comme Dionysos est l'initiateur,Robinson qui accède à la légèreté et à l'innocence comme Zarathoustra est l'initié. L'inversion du bas en haut, du lourd en léger devient le signe d'une transmutation profonde de l'esprit de Robinson. Robinson établit avec Vendredi un rapport de fraternité et rêve de lui comme d'un véritable jumeau comme Dioscures. Enfin il accède à la perfection divine de l'androgyne mythique et découvre le secret de l'éternel retour, le temps cyclique. La quête d'un homme nouveau par Robinson rapproche de la recherche de l'homme supérieur dans Ainsi parlait Zarathoustra de Nietzsche. Ainsi Michel Tournier veut réintégrer le surhumain dans l'humain reproduisant l'inversion des valeurs liées à la création d'un homme nouveau.
참고문헌 (32)
- Tournier(Michel), "Vendredi ou les Limbes du Pacifique" (1972), Gallimard
- Tournier(Michel), "Le Roi des Aulnes" (1970), Gallimard
- Tournier(Michel), "Le Vent Paraclet" (1977), Gallimard
- Bachelard(Gaston), "La Terre et les Rêveries de la volonté" (1947), José corti
- Bachelard(Gaston), "L'Air et les Songes" (1994), José corti
- Beresniak(Daniel), "Le Dragon" (1980), Félin
- Bouloumié(Arlette), "Michel Tournier le roman mythologique" (1988), José corti
- Bouloumié(Arlette), "Michel Tournier Vendredi ou les Limbes du Pacifique" (1991), Gallimard
- Bouloumié(Arlette), "Images et signes de Michel Tournier" (1991), Gallimard
- Chevalier(Jean), "Dictionnaire des symboles: Vol.I-IV" (1973), Seghers
- Degn(Inge), "L'Encre du savant et le Sang des martyrs" (1995), Odense University Press
- Durand(Gilbert), "Les Structures anthropologiques de l'imaginaire" (1992), Dunod
- Eliade(Mircea), "Initiation, rites, sociétés secrètes" (1959), Gallimard
- Eliade(Mircea), "Le Mythe de l'éternel retour" (1969), Gallimard
- Eliade(Mircea), "La Nostalgie des origines" (1969), Gallimard
- Genette(Gérard), "Palimpsestes" (1982), Seuil
- Graves(Robert), "Les Mythes Grecs" (1967), Fayard
- Milne(Lorna), "L'Evangile selon Michel: la Trinité initiatique dans l'oeuvre de Tournier" (1994), Editions, Rodopi B.V
- Platon, "Le Banque ou de l'amour" (1999), Gallimard
- Sbiroll(Lyne), "La Séduction du jeu" (1987), Edition Slatkine
- Stirn(François), "Vendredi ou Les Limbes du Pacifique Tournier" (1983), Hatier
- Vray(J.B), "Michel Tournier et l'Ecriture seconde" (1997), Presses universitaires de Lyon
- Frye(N.), "비평의 해부" (1996), 한길사
- Nietzsche(F.W.), "바그너의 경우, 우상의 황혼 외" (2009), 책세상
- Nietzsche(F.W.), "비극의 탄생 · 반시대적 고찰" (2005), 책세상
- Nietzsche(F.W.), "자라투스트라는 이렇게 말했다" (2005), 책세상
- Ovidius, "변신이야기" (2005), 도서출판 숲
- Jung(C. G.), "연금술에서 본 구원의 관념" (2004), 솔
- Jung(C. G.), "상징과 리비도" (2005), 솔
- 황선애, "미셸 투르니에『방드르디 또는 태평양의 끝』에 나타난 연금술의 입문의례", 불어불문학연구, (70), pp.99~134 (2007), 한국불어불문학회
- 황선애, "미셸 투르니에『마왕』에 나타난 티포쥬의 변모와 색의 상징", 불어불문학연구, (76), pp.371~404 (2008), 한국불어불문학회
- 황선애, "반복과 다름 - 미셸 투르니에 Michel Tournier『마왕 Le Roi des Aulnes』연구", 프랑스어문교육, (32), pp.425~447 (2009), 한국프랑스어문교육학회
