예수회의 선교이념과 호세 데 아코스타의 실천사역
The Missionary Ideology of the Society of Jesus and José de Acosta’s Practical Ministry
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초록
본고는 16세기 라틴아메리카 선교의 주요한 역할을 했던 예수회 신부 호세 데 아코스타의 사상을 살펴보고 실천사역 활동의 핵심이었던 원주민 전교를 심층적으로 고찰하며그 성과와 한계를 성찰하고자 하였다. 이를 위해, 호세 데 아코스타가 속한 예수회의 설립이념과 설립 과정을 소개하고 대항종교 개혁시기 가톨릭 수호를 위한 움직임과 신학적 휴머니즘이 어떻게 선교전략으로 전화되고 있는지, 라틴아메리카 상황 속에서는 어떻게 구현되었는지 그 과정을 면밀히 살피고자 하였다. 구체적으로 식민시기, 인문주의의 발흥과정치 사회적 콘텍스트 속에 진행된 원주민 사역에 이정표를 세운 호세 데 아코스타의 저작을 통해, 당대 예수회의 신학적 휴머니즘이 현장에서 어떻게 구현되고 있었는지 그 빛과 그림자를 살펴보았다. 또한 복음 전도의 이상을 실천하려는 이들의 노력에도 불구하고유럽 중심적 시각에서 비롯된 실천 사역의 내재된 모순으로 인해 일정 부분 원주민 선교의 한계가 있었다는 것도 밝히며 예수회 선교의 실상을 다면적으로 평가하고자 하였다.
Abstract
This article aims to examine the thoughts of Jesuit priest José de Acosta, who played a major role in the mission of Latin America in the 16th century, to investigate the mission of the indigenous people who were at the heart of practical ministry activities and to reflect its achievements and limitations. To this end, we introduce the ideology and the process of establishment of the Jesuits to which José de Acosta belonged and look into how the movement and theological humanism to defend the Catholicism during the Counter-Reformation was transformed into a mission strategy, and how it was embodied in the context of Latin America. Specifically, through the work of José de Acosta, who set a milestone in the indigenous ministries with the rise of humanism and in the political and social context during the colonial period, we examined the light and shadow of the theological humanism of the Jesuits. Despite their efforts to practice the ideal of evangelism, the indigenous missions were limited in certain ways due to the inherent contradiction of practical ministry originating from a European-centered perspective. We attempted to evaluate the reality of Jesuit missions in a multi-faceted manner.
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