논문KCI 등재
동아시아 근대와 고대문학의 기반 고찰
The Study on the Basement of the Old East Asian Literature
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
論者は本稿通じて古代東アジア西部地域における古典の成立背景について考察し、その結果、次のように整理することができた。まず、古代東アジア西部地域の古典は帝国主義の思想を基底にして形成してきて、古代西域のそれらも帝国主義の思想を基底にして出現したのである。次に、東アジアの東部地域の古典『古事記』と『日本書紀』は西部地域の古典の思想である帝国主義思想としての儒教思想を基礎にして成立してきた。このような東部の古典は帝国主義思想としての儒教思想の主軸となる天帝思想を基底にして形成してきたのである。第三に、東アジア西部地域の古典は漢帝国が自分の帝国主義政策を推進させて行くための手段であった。漢帝における古典の存在理由は儒教思想を基礎にする儒教社会を確立させて行くための手段であっただと思われる。その儒教思想は天帝思想を主軸にして形成しており、漢帝は儒教思想を礎石にして帝国主義思想を実現させて行ったのである。こうして東アジア西部地域の儒教思想と天帝思想は漢帝の帝国主義政策が行われている過程の中で確立したと言えるとするならば、東部地域の場合では西部地域のそういう帝国主義思想をモデルにして神道思想が彼らの帝国主義思想の基底として形成してきたと言うことができるのである。
참고문헌 (15)
- 郭大順, "동북문화와 유연문명 -상", pp.534~ (2008), 동북아역사재단
- 鄧蔭柯, "고대발명", pp.41~ (2008), 대가
- 라이오넬 카슨, "고대도서관의 역사", pp.70~ (2003), 르네상스
- 베이징대학교 중국전통문화연구중심, "中華文明大視野", pp.63~ (2007), 김영사
- 쉬진슝, "중국고대사회", pp.20~ (1998), 동문선
- 스티븐 로저 피셔, "문자의 역사", pp.46~ (2010), 세기북스
- Henry C. Boren, "西洋古代史", pp.131~ (1983), 探求堂
- 이춘식, "中國古代史의 展開", pp.96~ (1986), 藝文出版社
- 알프레드 포르케, "중국고대철학사", pp.57~ (2004), 소명출판
- C. J. Ball, "Chinese and Sumerian", pp.13~14 (1913), Lodon
- de Lacouperie, "Western Origin of the Early Chinese Civilization", pp.4~ (1966), Osnaruck Zeller
- Edwin O. Reischauer, "East Asia : The Great Tradition", pp.146~147 (1960), Houghton Mifflin Company
- I. J. Gelb, "A Study of Writing", pp.24~ (1963), Chicago
- M.A.Powell, "Three Problems in the History of Cuneiform Writing: Origin,Direction of Script,Literacy", Visible language, pp.431~ (1981)
- Terrien de Lacouperie, "Western Origin of the Early Chinese Civilisation", pp.4~ (1996), Osnabruck Otto Zeller
관련 논문AI추천
일본 고전 문헌에 나타난 한국계 이주민 일고찰 - 왕권 신화 사상을 중심으로 -이창수한국일본사상사학회 · 日本思想2013 · 제25호동아시아 古典學과 한문교육진재교한국한문교육학회 · 漢文敎育論集2014 · 제42호日本における東アジア学の現状と課題小峯和明동양학연구원 · 동양학2021 · 제82호日本文学史の成立と近代 ―三上ㆍ高津の"日本文学史"を中心に―배정열한국일본언어문화학회 · 일본언어문화2012 · 제23호韓日 건국神話의 虛構와 事實 - 삼국사기·삼국유사와 古事記·日本書紀의 시조신화를 중심으로 -권정동북아시아문화학회 · 동북아 문화연구2008 · 제1권 제17호동아시아세계의 형성과 전개에 미친 정보문화교류의 역사적 계기김대열고조선단군학회 · 고조선단군학2013 · 제29권
