이상과 김수영 시에 나타난 반복의 상반된 의미
A Directly-Opposed Meaning of Repetitions in Poems Written by Yi Sang and Kim Soo-Young
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글에서 살펴 본 이상과 김수영의 시는 특정한 요소가 반복되며 리듬을 형성하는 시이다. 이들 시의 반복은 메시지에 수렴되지 않고 언어 자체의 자율성을 확보하는 데 기여한다. 이들은 모두 단순한 형태와 모호한 의미를 지니고 있다. 그러나 두 시인의 개성과 시대는 거기에 상반된 의미를 새겨 넣었다. 이상은 시에 과학적 세계의 필연성과 보편성을 제시하여 당대 조선이 처한 낙후된 상황에 자극을 주려 했다. 「오감도」연작 앞부분의 시들, 「절벽」 등에 나타나는 구절의 반복은 현실의 조건을 누락시키며 완결된 세계를 보여주었다. 그러나 현실을 벗어날 수 없는 자의 탄식도 거기에는 배어 있었다. 논리와 필연으로 구성된 세계를 제시하고자 했으나 그로 인한 열패감을 가장 많이 맛본 이가 이상 자신이었던 것이다. 김수영 시의 반복은, 초기 시의 개성을 계승한 이상 시의 반복과는 달리, 후기에 이르러 본격적으로 출현한다. 「눈」, 「절망」, 「꽃잎 2」, 「풀」 등은 단순한 형태를 띠고 있으면서 동시에 다른 시간과 공간의 존재를 환기한다. 마치 우연의 개입을 가시화하기 위하여 그러는 것처럼 시어가 반복되고 있는 것이다. 한편 이와 같은 시들은 같은 시기 김수영이 창작한 일상에 밀착한 시들과 긴장한다. 그가 신뢰하는 우연은 일상을 토대로 발생했던 것이다.
Abstract
This article is about poems with repeating specific elements which form rhythms written by Kim Soo-Young and Yi Sang, respectively. As repetitions in these poems are not convergent in the message, it contributes to secure autonomy of language itself. These poems have simple forms and ambiguous meanings. But originality and age of each poet had directly-opposed meanings in their respective poems. Yi Sang suggested necessity and universality of scientific world to his poems, trying to stimulate retarded situation of Joseon at that time. Repetitions in earlier poems before a series of Ogamdo and Cliff, omitting the actual conditions and showing a complete world. However, there were sighs of who cannot escape the reality in his poems. Even though he tried to suggest a world of logic and necessity but he experienced to be most defeated because of it. Repetitions in Kim Soo-Young’s poems, unlike Yi Sang’s poems which succeeded originality of early poems, appear in his late works. Dispair, Petal 2 and Grass have simple forms but show beings of different time and world at the same time. Like repeating to visualize intervention of coincidence, poetic words are repeated. And then, these poems conflict with those attached to daily lives written by the same poet. His trusted coincidence was generated based on daily lives.
참고문헌 (22)
- "조선중앙일보", ~
- "조선일보", ~
- "카톨릭 청년", ~
- 김주현, "정본 이상문학전집 1-시" (2005), 소명출판
- 김주현, "정본 이상문학전집3-수필·기타" (2005), 소명출판
- 김수영, "김수영 전집1-시" (2003), 민음사
- 김용직, "김소월 전집" (1996), 서울대출판부
- 권혁웅, "시론" (2010), 문학동네
- 김윤식, "이상 연구" (1987), 문학사상사
- 김인환, "기억의 계단" (2001), 민음사
- 김인환, "상상력과 원근법" (1993), 문학과 지성사
- 김종훈, "미래의 서정에게" (2012), 창비
- 김현, "문학이란 무엇인가" (1976), 문학과지성사
- 오연경, "‘꽃잎’의 자기운동과 갱생(更生)의 시학 -김수영의 「꽃잎」 연작을 중심으로", 상허학보, 32, pp.405~439 (2011), 상허학회
- 오형엽, "김수영 시의 반복과 변주 연구", 한국언어문화, (51), pp.57~80 (2013), 한국언어문화학회
- 이경수, "한국 현대시와 반복의 미학" (2005), 월인
- 이상문학회, "13인의 아해가 도로로 질주하오" (2013), 수류산방
- 장만호, "김수영 시의 변증법적 양상 - 4·19와 5·16의 시기를 중심으로", 민족문화연구, (40), pp.265~292 (2004), 민족문화연구원
- 한세정, "다시 읽는 김수영 시" (2005), 작가
- 황동규, "김수영의 문학" (1983), 민음사
- 황동규, "절망 후의 소리 - 김수영의 “꽃잎”", 심상, pp.84~87 (1974)
- 황현산, "잘 표현된 불행" (2012), 문예중앙
