김장생 유적지에 대한 풍수관 연구
Study on Feng Shui Opinion in Kim, Jang Saeng Historic Site(Focusing on Jangsaeng Kim's Birthplace, Graveyard, and Donam Seowon (Korean Neo-Confucian Academics)
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초록
‘김장생(金長生)’은 조선중기 학자로 문묘에 종사된 동방 18현 중의 한 사람으로 성리학의 주요인물로 알려져 있다. 본고에서는‘김장생’의 생가지와 분묘,‘돈암서원’에 대하여 풍수관을 제시하였다. 생가지는 시대변화로 그 흔적을 찾아볼 수가 없고 표지석만 설치되어 있다. 묘역은 형국과 공간배치, 혈처에 대하여 논하였다. 또‘김장생’사후에 광산 김씨 문중과 후학들의 노력이 이어진 결과로 건립된 돈암서원의 풍수관을 연구하였다. 김장생 생가지는 서울 황화방 정릉동 주위에서 아버지 김계휘(金繼輝)와 어머니 평산 신씨(平山申氏)사이 1548년에 태어났다. 생가지의 정확한 장소는 알 수가 없고, 표지석만 설치되어 택지형상과 건물의 공간구성 등은 확인할 수가 없다. 따라서 생가지와 건물구조 등을 연구하는데 한계가 있어 고지도와 현재의 사진, 주변여건 등을 참고하여 형국중심으로 결과를 도출하였다. 한편 생가지는 주산인 인왕산과 남산을 주작으로 삼고, 한강의 형상이 궁수(弓水)로 되어 전형적인 배산임수(背山臨水)의 길지로 추정된다.
Abstract
Kim, Jangsaeng is known as the leading person of Neo-Confucianism as one of the 18 eastern scholars who are engaged in Bungei. In this paper, we presented Feng Shui events about the land of Kim, Jang Saeng's birthplace, tombs and Donam Seowon. The birthplace did not find its traces in the changing times, and only the cover stone is installed. The cemetery was described in terms of form, space layout, and ruin points. In addition, we studied the feng shui opinion of Donam Shoin, which was constructed as a result of continuing efforts of the Kwangsan Kim family and the post-school students after Kim Jangsaeng.
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