인지신경과학과 서사 윤리학
Cognitive Neuroscience and Narrative Ethics
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초록
인간의 마음이 작동하는 과정을 과학적으로 알게 되면 윤리와 도덕에 대해서 더 잘 알 수 있을까? ‘인지 서사 윤리학’은 인지신경과학과 윤리학, 그리고 서사학의 세 분야가 합류하는 새로운 서사 윤리학을 구상하기 위해 제안하는 용어이다. 이 논문은 인지과학, 신경과학과 진화 이론 등 과학 연구와 문학 이론의 대화를 추구하는 생물문화적 접근(biocultural approach)의 초학제적 연구이다. 진화윤리학, 신경윤리학, 인지과학과 윤리학은 경험 과학의 근거를 통해 윤리학을 이해하려는 새로운 학문들이다. 이러한 자연주의 윤리학들은 기존 윤리학적 관점의 문제와 오류를 이해하고 “경험적으로 책임 있는 윤리학(empirically responsible ethics)”을 추구하도록 돕는다. 그리하여 서사 윤리학은 다음과 같이 인지신경과학의 윤리학적 함의를 참조할 수 있다. 첫째, 인간의 윤리는 몸에 기반하여 사회문화적 담론의 상호관계 속에서 역동적으로 구성되며 수행된다는 점이 강조되어야 한다. 둘째, 인간의 도덕적 직관은 주로 감성에 의한 것으로, 이성과 감성의 협력에 의해 가능하다. 또한 도덕적 이해와 추론의 문제는 은유와 서사 등 다양한 상상력에 의존한다. 셋째, 마음은 단지 뇌 안에 갇힌 컴퓨터 프로그램이 아니라 뇌-몸-환경이 상호 역동적으로 만들어내는 것이므로, 생태대화적 맥락을 중요하게 고려해야 한다. 서사는 언제나 타자의 존재를 상정하지 않고서는 이루어지지 않는다. 또한 서사 심리학에 의하면, 서사는 타인의 마음을 구체적인 맥락과 함께 이해하기 위한 실천적 수행이다. 바로 그 점에서 서사 현상은 공동체적 삶을 위한 윤리적 기초를 제공한다.
Abstract
If we scientifically know how the human mind works, can we better understand ethics and morality? ‘Cognitive narrative ethics’ is a new term proposed to envision a new narrative ethics that combines the three fields of cognitive neuroscience, ethics, and narrative. This paper is a biocultural approach study to seek dialogue between scientific research and literary theory, including cognitive science, neuroscience and evolutionary theory. Evolutionary ethics, neuroethics, cognitive science and ethics are new studies to understand ethics and morals through the basis of empirical sciences. These naturalistic ethics helps to understand the problems and errors in the past ethical views and pursue “empirically responsible ethics”. Thus the narrative ethics may refer to ethical implications of cognitive neuroscience, as follows: First, it should be emphasized that human ethics is dynamically constructed and performed in the mutual relation of socio-cultural discourse based on the body. Second, the moral intuition of human beings is mainly based on emotion, and it is possible by cooperation of reason and emotion. Third, the mind is not a computer program just trapped inside the brain. Since human mind is the product of brain-body-environment dynamic interaction, so we should consider that the ecodialogical context is important. The narrative phenomenon is always impossible without the presence of the other, the listener. Also, according to narrative psychology, narrative is a practical activity for understanding the mind of others with specific context. At that point the narrative phenomenon provides an ethical basis for a community life.
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