중국 강남지역 傳統寺刹과 人文景觀의 상호관련성 연구
The study on the relation between Human Landscape and Traditional Temples in JiangNan
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초록
강남지역 사찰은 서진(西晉) 시대 창건 때부터 강남 지역의 山水文化(산수시, 산수화, 산수유람 등), 그리고 강남 원림문화와 관련성이 있었다. 삼국 시대(三國時代) 이래 우리의 선사들과 중국 강남 전통 사찰과의 빈번한 교류를 비추어 볼 때,양국 사찰의 경관은 상호 관련성이 깊을 것으로 여겨진다. 이점에서 볼 때, 중국 강남 지역 전통 사찰의 경관에 대한 연구는 중요한 가치를 가진다고 할 수 있다. 본 논문은 남송 이후 성립된 강남 전통 사찰 중 바다경관으로 보타산(普陀山) 사찰, 호수경관으로 정자사, 산간경관으로 호구사를 선정하여 집중적으로 논의하였다. 강남 전통 사찰에 축적되어 있는 사대부와 선사들의 시문을 통해 선적 공간으로서의 사찰이 어떻게 심미적 공간과 결합하는지를 살펴보았고, 그 결과 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째 강남의 전통사찰 관련 시들은 사찰의 물리적 구조물보다는 경관의 경지에 대하여 노래하였다. 즉 시각을 통해 볼 수 있는 경관 외에, 시각과 청각이 융합된 경관, 더 나아가 사찰의 텅 빈(虛空) 세계를 표현하려고 노력하였다. 둘째, 강남 사찰에 나타난 경관은 불교적 체험과 심미적 체험이 하나로 통합된 결과임을 알 수 있다. 강남 전통사찰 관련 시들은 물질경관 외에도 사찰의 풍경과 종소리 등 非물질경관, 더 나아가 산수 의경(意境)과 불교적 선경(禪境)을 표현하였다. 즉, 실제 사물의 표상을 축적한 뒤 이것을 감정을 가진 의상(意象)으로 전환시켰으며, 결국은 선경(禪境)으로 승화시키는 과정을 묘사하였다. 총괄하면, 강남 지역 전통사찰은 공간을 통하여 불교적 이치를 구현하기도 하였고, 불교적 이치를 심미공간에 투여하려고 하였다.
Abstract
In China’s JiangNan area, the traditional temples were influenced by the Sansui culture (landscape poem, landscape painting, sightseeing, etc) and private garden, and it is considered to be highly related to the landscape formation of traditional Korean temples. To study Human Landscape of Chinese temples, temples of Mt. Putuo, the JinCi temple and HuQiu temple, which were respectively related to the ocean, lake and mountains, were selected among the Five Mountains and Ten Temples and intensively discussed. The Human Landscape is classified according to the scope of landscape, focusing on eight, ten and twelve scenic spots. The research also examined how temples combined with the aesthetic space through the poems of the local gentry and Zen Masters. There was no mention of structures in the Human Landscape, and it was the expression of the empty Buddhist world through the fusion of sounds and visions. In addition, Imagery Landscape, which combined the Zen Boundary with Artistic Conception with the Buddhist and aesthetic experience, played an important role. Buddhist Doctrines were built in JiangNan area through the space and they were projected in the aesthetic space. This was the evidence that the JiangNan temples were merged with the garden architecture.
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