卜辭의 取捨 표지 用辭 연구

本文以殷墟王卜辭為研究範圍，對用辭（或稱決辭）作通盤的研究。首先為了用辭和作為動辭的‘用’加以區別，分析出動詞‘用’的用法和出現情況，且指出辨別用辭時不但要考慮卜辭文例、內容，還要檢查其在拓片上的位置。有關用辭的內容，本文以‘用辭的範圍和位置’與‘用辭的出現情況和特徵’兩個部分進行研究。本文所得出的結果如下： 第一、以用辭的範圍和位置而言，用辭包含‘用’、‘茲用’、‘不用’和‘茲不用’，歷組卜辭中也有‘不’之語，是‘不用’之省略。‘茲不用’則幾乎在出組卜辭中出現。用辭在甲骨片上的位置可分析為以下三種：一為兆側，此是三期卜辭中最常見；二為卜辭正文旁邊；三為卜辭末尾，是歷組和二期出組中常見的類型。 第二、以用辭的出現情況而言，用辭主要出現於選擇的情況，故常在對貞卜辭或選貞卜辭中出現。就卜辭的內容而言，用辭多半見於祭祀卜辭中，且不但在田獵卜辭和氣象卜辭中出現，甚至於與王的活動有關的卜辭中也出現。祭祀卜辭中的用辭表示卜辭的取捨與否且暗示被選擇的占卜內容會實行，而氣象卜辭中的用辭則雖也與選擇與否有關，卻只表示卜兆所顯示的上天的意志（下雨或不雨等），故與占卜內容的實行並無關係。 第三、以時期或貞人組中的特徵而言，用辭見於殷墟卜辭全期，但各時期或貞人組中所出現的情況有所不同。大體而言，一期卜辭中用辭的數量並不多，且其出現場合以祭祀卜辭為主，而經過歷組和二期出組卜辭，用辭的數量逐漸增加起來，至三期和四期無名組卜辭，不但數量比前期多，出現場合也多樣化，常在氣象和田獵卜辭中出現。至於五期卜辭的用辭，見於‘用’字的二百八十餘片的卜辭中大部分的‘用’字皆作為用辭用，數量頗多。但其出現場合幾乎是祭祀卜辭，集中於特定幾種類型中，又尚未見‘不用’之語，此與前期不同之處。