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事實의 記錄, 《花東》 卜辭의 驗辭
YanCi as the record of actual events in Oracle bone inscriptions of 《HuaDong》
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주제분류중국어와문학
초록
本文以《殷墟花園莊東地甲骨》為研究範圍(以下簡稱《花東》), 對《花東》卜辭的驗辭, 分《花東》驗辭的判據和《花東》驗辭的內容兩個部分來進行研究, 得出以下結果:第一､ 《花東》驗辭的判據: 驗辭一般居於命辭之後, 若有占辭或用辭便位於占辭或用辭的後面, 即出現於卜辭的最後。不過《花東》卜辭的末尾常有令人难以捉摸的內容, 比如‘在＋地名’､ 時間詞及祭祀記錄等。本文強調大部分句末的‘在＋地名’是附記的前辭, 並指出‘昃’或‘夕’等部分時間詞, 是占卜內容被實現的時間, 而‘彡’等幾條祭祀記錄則是當時間詞用的, 與驗辭無關。至於驗辭的範圍, 本文將占卜之後所發生的與占卜有關的事情皆以驗辭來處理。第二､ 《花東》驗辭的內容: 本文將《花東》驗辭依其卜辭的內容分為五種類型, 即田獵､ 祭祀､ 疾病和災殃､ 王和婦好及其他。其中驗辭最常見的就是田獵和祭祀卜辭, 還有與王和婦好有關的卜辭中也有不少例子。《花東》驗辭最大的形式特徵就是省略現象, 在不少卜辭中可發現被省略的簡單的驗辭。這種現象可能與《花東》時期較早有關, 也與其為非王卜辭有密切關係。所以, 我們研究《花東》驗辭時不但要考慮其卜辭中的位置, 也要把握卜辭內容的來龍去脈。
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