이성교 시의 기독교적 형상화와 구원의식
A Study on Christian Imagery and Salvation Consciousness of Lee Seong-gyo’s Poems
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 이성교 시의 기독교적 형상화와 구원의식을 구명했다. 이성교는 1956년 등단 후 주로 고향을 소재로 한 향토적, 전통적 서정시를 선보였다. 그러나 제4시집 이후 그는 강원도의 일상적․전통적 소재에 신앙적 감흥과 성서적 사건을 연결한다. 그는 일상의 ‘눈(雪)’을 기독교적 ‘거듭남’으로, ‘까치소리’를 ‘영성의 소리’로, ‘봄’을 부활을 현시하는 ‘영적 회복’으로 형상화한다. 그리고 어머니는 예수의 형상으로 시화된다. 예수의 형상화는 ‘어머니<임<그 사람’으로 변조된다. 어머니는 실제적(a real) 어머니(이성교의 어머니)에서 실재적 ‘임(당신)’으로 형상화되며, ‘임’에서 ‘그 사람’으로 예수의 형상화가 다시 확장되어 자기희생적 삶과 구도자적 삶을 객관화하여 노래하게 된다. 이성교는 강원도를 시적 배경으로 삼아 실제 지리적 공간을 이상화된 지정학적 구원의 공간으로 노래한다. 그는 풍요의 유년 공간 월천(삼척)을 이상 실현의 공간 강릉(영동지역)으로 확대하며, 강릉 일대는 인심이 가득한 본향으로서의 구원 공간 강원도로 다시 한 번 확장된다.
Abstract
This thesis is a study on Christian imagery and salvation consciousness of Lee Seong-gyo’s poems. He is a poet that inherits traditional lyric poetry. After Modern Literature (1956) debut, he connects biblical events to the local and local subjects of Gangwon-do. His life is in harmony with life and faith. The poetic material reflects the meaning of the Christian faith, “spiritual recovery.” He has faith from his mother who embodies the face of Jesus. In his lyrical poems, the face of Jesus changes and expands to ‘Mother<You<That Person.’ His another poetic material is his hometown, Samcheok, Gangneung, and Gangwon-do. In his lyric poetry, his hometown is a space of peace, a space of abundance (Gangneung), and a space of salvation (Gangwon-do). Those spaces indicate the space of salvation, the space of life, and heaven.
참고문헌 (24)
- 조남익, "이성교 제8시집 운두령(雲頭嶺)을 넘으며" (2001), 태학사
- 최도식, "이성교 시의 공간 분석 연구", 한국민족문화, (61), pp.283~321 (2016), 한국민족문화연구소[DOI]
- 최도식, "이성교 시의 이미지 연구", 인문과 예술, (5), pp.159~183 (2018), 인문예술학회[DOI]
- 최규창, "하늘가는 길" (1986), 종로서적
- 한영옥, "이성교 시의 ‘장소성(Placeness)’ 구현과 특성", 한국문예비평연구, (38), pp.29~52 (2012), 한국현대문예비평학회[DOI]
- 한홍자, "한국의 기독교와 현대시" (2000), 국학자료원
- 김시태, "한국현대문학사" (2000), 시문학사
- 김현주, "라깡의 주체 담론: 인간의 욕망구조의 서사성", 문학과 종교, 22(4), pp.71~88 (2017), 한국문학과종교학회[DOI]
- 김용직, "한국현대시사연구" (1988), 일지사
- 김영기, "토착어의 공간의식", 조선문학, 6 (1995), 조선문학사
- 이정숙, "이성교 시의 향토성 연구", 석사, 국어국문학, pp.2009
- 이진모, "대담: 영혼의 닻과 늘 푸른 바람의 시인 이성교", 아시아문학, (가을), pp.62~ (2009)
- 이성교, "향토작가 초대석: 전통적 바탕 위에 새로운 意識추구", 월간 태백, 6, pp.166~ (1993)
- 이성교, "나의 문학적 자서전(1)", 창조문예, 1, pp.133~139 (2007)
- 이성교, "나의 문학적 자서전(3)", 창조문예, 3, pp.153~ (2007)
- 이성교, "영혼의 닻", pp.15~321 (1982), 형설출판사
- 이성교, "이성교 시전집" (1997), 형설출판사
- 이성교, "작가의 고향 삼척: 구름 속에 떠오르는 영상", 월간 조선 5 (1989), 514~515 (1989)
- 이성교, "하늘 가는 길" (1986), 종로서적
- 남금희, "예수를 이해하는 시적 세계관의 두 양상: 박두진 시편과 김춘수 시편을 중심으로", 문학과 종교, 23(3), pp.67~93 (2018), 한국문학과종교학회[DOI]
- 박호영, "토속적 세계와 신앙의 변주", 조선문학, 6 (1995), 조선문학사
- 박유미, "이성교 시 연구", 돈암어문학, 11, pp.132~ (1999)
- 송영순, "이성교 시의 상상력 연구- ‘산’ 이미지를 중심으로 -", 한국문예비평연구, (27), pp.5~28 (2008), 한국현대문예비평학회[DOI]
- 윤병로, "이성교 제6시집 강원도 바람", pp.108~ (1992), 문학세계사