본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

명말청초 문학론의 근대지향성과 한국한문학의 ‘방외인’

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류중국어와문학

초록

明末淸初文學論與當時朝鮮文學理論都具有普遍性與近代指向性。因而可以利用韓國漢文學的“方外(人)”來硏究同一時期的中國文學。筆者不是國粹主義者, 但利用我們韓國文學的視覺和硏究方法來觀看類似時代的類似現象也是很有意義的。同時也可豊富中國古代文學理論的硏究方法。東亞的近代是從否定性理學的思考開始的。本文所說的中國的“中世”如同西洋的'上帝'一樣都是由理學的'理'支配着的中國明代處在這種狀况之中。因此本文把明末淸初的文學理論定爲“近代移行期”的文學理論。 “方外人”一詞首先用於爲金時習等文人的分類, 後來也用於爲南孝溫、金笠等所謂體制外邊文人的分類。這些朝鮮文人都保持着多元主義的傾向, 且肯定在中心秩序外部存在另外的秩序。因而也可将朝鮮文學史的“方外人”稱謂用於同一時期帶着類似傾向的中國文人。明淸時期兩國的一些文人都盡力探索了post-朱子學在未来思想界的情况。利用韓國漢文學界批評用語“方外人”來硏究明末淸初的文學理論, 不僅可以使這一時代的文學思想進一步客觀化, 還可以顯示出東亞文學理論的普遍性。

참고문헌 (35)

  1. 강명관, "연암 박지원과 공안파", 동계학술대회 발표문 (2003), 한국고전문학회
  2. 강명관, "이덕무와 공안파", 민족문학사연구, 21, pp.159~188 (2002), 민족문학사학회
  3. 곽신환, "중국사상에 있어서 이단사상", 철학연구, 27 (1990), 철학연구회
  4. 김민호, "명말청초 화본소설의 근대적 요소 연구", 중국어문논총, 18 (2000), 중국어문연구회
  5. 김성환, "우리 속의 이단: 정통과 이단에 대한 도가의 성찰-『노자』와 『장자』 「제물론」을 중심으로", 오늘의 동양사상, 9, pp.126~141 (2003), 예문동양사상연구원
  6. 김정호, "중국명말의 자유사상가 이지의 정치사상", 한국동북아논총, 28 (2003), 한국동북아학회
  7. 김종구, "金時習의 方外的 삶과 現實主義 詩 世界", 開新語文硏究, 18 (2001), 開新語文學會
  8. 문범두, "秋江 南孝溫의 方外精神과 文學", 민족문화논총, 20 (1999), 영남대학교 민족문화연구소
  9. 박현규, "許筠이 도입한 李贄 저서", 중국어문학, (46), pp.303~322 (2005), 영남중국어문학회
  10. 배영신, "徐霞客遊記에 나타난 晩明 신지식인 徐霞客의 意識形態", 중국학연구, (35), pp.389~415 (2006), 중국학연구회
  11. 심경호, "조선후기 한문학과 袁宏道", 한국한문학연구, 34, pp.117~156 (2004), 한국한문학회
  12. 안동준, "기획논문: 방외인문학의 재인식", 논평:신익철, 2006, pp.(29), 13~46[DOI]
  13. 양충열, "명대 후기 이단적 지식인 李贄의 가치관", 중어중문학, 33, pp.471~498 (2003), 한국중어중문학회
  14. 王長華, "方內人的方外營造-莊子價値立場論略", 東方漢文學, 14 (1998), 동방한문학회
  15. 윤정분, "명말(16-7세기) 문인문화와 소비문화의 형성", 명청사연구, 23 (2005), 명청사학회
  16. 윤주필, "방외인문학의 고립성과 집단성―隱者七人의 전통을 중심으로", 문학과 사회집단 (1995), 한국고전문학회
  17. 윤주필, "방외인문학의 전통(1)―유⋅도가 경전에 나타난 방외인의 원형", 한국한문학연구, 17 (1994), 한국한문학회
  18. 윤주필, "방외인 문학의 전통(2)―한문고전을 통해 본 방외⋅방외인의 우언", 연민학지, 4 (1996), 연민학회
  19. 윤주필, "한국의 방외인문학" (1999), 집문당
  20. 이기면, "전후칠자와 공안파의 동근성 연구", 중국어문논총, 9 (1995)
  21. 이기면, "明末 公安派 文學의 敍情性 硏究", 중국학논총, (18), pp.203~224 (2004), 한국중국문화학회
  22. 이기면, "晩明시기 異端的 문학사상의 實學的 이해 -公安派 문인을 중심으로-", 중국학논총, (20) (2005), 한국중국문화학회
  23. 이기면, "金聖嘆 文學思想의 人性解放論", 중국문화연구, (10), pp.179~198 (2007), 중국문화연구학회
  24. 李基勉, "金聖嘆의 自我文學論", 중국어문논총, 38(38), pp.183~201 (2008), 중국어문연구회
  25. 이동환, "<방외인문학의 전통>(논평)", 한국한문학연구, 17 (1994), 한국한문학회
  26. 이종호, "<허균 문예사상의 좌파 양명학 성향 II", 한국사상과 문화 (2001), 한국사상문화학회
  27. 이택동, "梅月堂의 方外人的 성격 재론", 한국문학이론과 비평, 8(4), pp.81~106 (2004), 한국문학이론과비평학회
  28. 임형택, "매월당의 사상과 문학: 매월당의 문학의 성격―방외인문학의 세계와 현실주의 정신", 대동문화연구, 13 (1979), 성균관대학교 대동문화연구원
  29. 임형택, "이조말 지식인의 분화와 문학의 희작화 경향―金笠 연구 서설 in: 전환기의 동아시아 문학" (1985), 창작과 비평사
  30. 임형택, "조선전기 문인유형과 方外人文學 in: 한국문학연구입문" (2003), 지식산업사
  31. 임형택, "한국문학사의 논리와 체계" (2003), 창작과 비평사
  32. 정원지, "명말청초 시기의 희곡활동과 문화사회적 배경에 관한 연구", 중국인문과학, 27 (2003)
  33. 정출헌, "서거정과 김시습: 조선 전기 사대부 문인의 두 초상", 동양한문학연구, 21 (2005)
  34. 조동일, "한국문학통사" (2005), 지식산업사
  35. 조민환, "유가의 이단관 연구", 철학, 63 (2000), 한국철학회

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (15건)