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明末淸初 方外 文學論의 近代指向性 硏究
A Study of the Trend of the Anti-Orthodox Literary Thought toward Modernity in the Late Ming & Early Qing Period
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주제분류중국어와문학
초록
明末淸初是把中華思想分有的所謂“中華思想共有圈”的時代｡ 所以我想在於硏究明末公安派, 以朝鮮的‘方外人’和歐洲的‘近代’槪念來可以椄木硏究他们的文學論和文學思想｡ 我所說的近代(性)就是從單核構造的單元性往多核構造的多元性變化起來的｡ 性理是唯一支配思想的明末, 他们嚴肅地探索post-朱子學的思想｡ 因而他们對于前後七子類‘方內’文學論的批判和競爭的代案, 他们要把民歌､ 小品文､ 戱曲､ 小說等等的‘方外’文學變移到主流‘方內’文學｡ 朝鮮的方外文人金時習創作≪金鰲新話≫一樣, 公安派文人也發現小說､ 戱曲等新生文學的可能性｡ 所以我主張公安派文人的‘自我’､ ‘自我確立’､ ‘自我表現’等孕胎近代文學的萌芽, 而且通過他们擺脫方內拘束的努力, 大部分的別人才看到另外的方外世界, 這也是反證他们的努力已經超越中世的思考｡
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