철인왕 성종의 설득적 리더십 : 진퇴(進退)논쟁을 중심으로
Philosopher King Seongjong’s Persuasive Leadership: Focusing on the Debates about Advance and Retreat
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초록
이 글은 성종시대의 진퇴(進退)논쟁을 통해서 철인왕 성종의 설득적 리더십을 조명하는 것을 목적으로 한다. 성종시대는 사림파라는 새로운 정치세력이 등장하면서 훈구파를 비판하고 새로운 정치를 모색해가던 ‘교화(敎化)’정치의 시대로 특징지을 수 있다. 기존 연구에서는 이러한 성종시대의 ‘교화정치’를 사림파의 등장이라는 ‘외재적 요인’으로 설명하고 있다. 그러나 본 논문에서는 ‘내재적 요인’, 즉 성종이 인욕(人欲)에 물든 정치가들로 하여금 스스로의 내면을 돌아보도록 하는 ‘철학적’ 설득을 수행했다는 점을 주목하고자 한다. 이를 통해서 교화를 이상으로 하는 유교정치 속에서 철인군주 성종의 설득적 리더십과 유교가 추구하는 교화의 본질로써 영혼치유의 정치에 대해서 제시하고자 한다.
Abstract
This article aims to illuminate philosopher king Seongjong’s persuasive leadership through the debates of advance and retreat in his reign. Seongjong’s era can be distinguished by the Sarim(士林)’s entrance on the political stage, who criticized the Hungu(勳舊) and pursued new kinds of politics of reclamation or enlightenment. Former studies have explained that this new politics was made by the outer factor, namely Sarim’s emergence in politics. But this paper tries to focus on the inner factor, namely Seongjong’ efforts and ‘philosophical’ persuasion to make his subjects consider their corrupted mind and take care of their souls. Through- out this analysis, we can see Seongjong’ persuasive leadership as philosopher king and the politics of soul-care as the essence of confucian reclamation.
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