선조대 학술과 개혁 논쟁에 대한 왕의 시각 재검토
Reappraisal of the King's Perspective on the Discussions of Scholarship and Reform during the Sŏnjo Reign
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Examining the political history during the reign of King Sŏnjo, many have pointed to the king's seemingly inexplicable flaws in his reluctance to learn from his teachers and his pathological refusal to accept the desperate calls for reform. This article revises this simple caricature-like view of Sŏnjo by doing two things. First, it carefully examines the scholarly and political discourse during his reign to show that in contrast to the widely accepted view, the Cheng-Zhu school of Neo-Confucianism was not in the orthodox position that it found itself in Korea during the subsequent centuries and that the king merely accepted the diversity of thought that existed in Chosŏn at the time. Second, it shows that many calls for reform were too abstract or simply undoable from the king's perspective. This article endeavors to move away from the judgments in hindsight and understand the Sŏnjo era from the king’s terms.
Abstract
Examining the political history during the reign of King Sŏnjo, many have pointed to the king's seemingly inexplicable flaws in his reluctance to learn from his teachers and his pathological refusal to accept the desperate calls for reform. This article revises this simple caricature-like view of Sŏnjo by doing two things. First, it carefully examines the scholarly and political discourse during his reign to show that in contrast to the widely accepted view, the Cheng-Zhu school of Neo-Confucianism was not in the orthodox position that it found itself in Korea during the subsequent centuries and that the king merely accepted the diversity of thought that existed in Chosŏn at the time. Second, it shows that many calls for reform were too abstract or simply undoable from the king's perspective. This article endeavors to move away from the judgments in hindsight and understand the Sŏnjo era from the king’s terms.
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