以西方存在论视角观王阳明“知行合一”哲学 思想研究的现实意义
The practical significance of studying the philosophy of "unity of knowledge and action" of Wang Yangming from the perspective of Western ontology
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초록
아시아 지역의 양명학에 대한 연구사를 통해서 볼 때 명대 유학자 왕양명의 심학 사상 가운데 “지행합일(知行合一)” 철학사상은 심학 이론의 중요한 내용으로 자리매김 했다고 볼 수 있음과 동시에 각국의 양명학 연구자들로부터 주목을 받고 있다고 볼 수 있다. 최근 20년 동안 동아시아 국가들에서 연구된 양명학 관련 자료들을 검토한 결과, 많은 학자들이 “지행합일” 철학사상에 대하여 적지 않은 성과를 도출 했다고 볼 수는 있지만, 대부분이 왕양명의 “지행합일” 철학사상에 대하여 연구를 할 때 인식론적 철학 관점에 치우쳐 있다고 하는 사실을 발견할 수 있었다. 이에 본문에서는 다양한 철학적 관점을 활용하여 양명학의 “지행합일” 철학사상에 대하여 살펴보겠다. 본문에서는 존재론과 왕양명의 철학사상 사이의 관계에 대한 고찰을 기반으로 하여, 서양의 인식론적 관점에서 진행한 양명학 연구의 한계성에 대한 분석을 해보았다. 아울러 서양철학의 존재론적 관점을 통하여 중국 유가철학 내에서 왕양명의 “지행합일” 철학사상의 본질과 현실적 의미를 분석해보겠다.
Abstract
Throughout the research history of Yangming studies in Asia, Wang Yangming's philosophical concept of the "unity of knowledge and action," as elucidated by the Ming Dynasty Confucian scholar, has garnered significant attention from scholars across various countries as a crucial aspect of Confucian mind studies. A review of the Yangming studies literature in East Asian countries over the past two decades reveals that while many scholars have made notable advancements in exploring the philosophy of "unity of knowledge and action" from an epistemological perspective, there remains ample opportunity to employ alternative philosophical frameworks. Building upon an investigation into the relationship between ontology and Wang Yangming's philosophical ideas, this article identifies the limitations of Western epistemological perspectives in understanding Yangming's philosophy. It endeavors to utilize the Western ontological perspective to delve into the spiritual essence and practical implications of Wang Yangming's philosophy within Chinese Confucianism. This endeavor holds significant academic value as it enables researchers in Yangming studies to deeply interpret his philosophy of "unity of knowledge and action" and broaden the research horizon within the field.