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『대학장구』에 드러난 주희의 사유체계와 육구연 철학사상 비교 연구
『大学章句』中体现的朱熹的思维体系与陆九渊哲学思想比较研究
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주제분류철학
초록
주희와 육구연은 공맹사상을 자신의 宗主로 삼고 모두 성인되기 위한 공부에 매진하되, 마음의 구조와 본심을 회복하는 공부 그리고 이를 확대하는 방법에 있어서는 끝내 서로 만날 수 없는 평행선을 이어 갔다. 이는 주희가 『대학』을 자신의 철학적 구도를 뒷받침 할 수 있는 핵심경전으로 삼고 이를 증명하기 위해 심혈을 기울여 주석한 『대학장구』와, 문인들에게 보낸 서신과 강학어록을 통해 단편적으로 풀이한 육구연의 『대학』의 해석내용을 비교해 보면 이는 선명하게 드러난다. 이 글에서는 마음 본체인 明德에 대한 이해차이를 통해 心과 性의 관계를 어떻게 인식하고 있는지 조명하였고, 修身 공부에 해당하는 明明德의 관점차이를 통해 知와 行의 합일구조를 분석하였다. .
Abstract
朱熹与陆九渊均以孔孟思想作为自己的宗主, 并为了成为圣人而刻苦学习, 尤其, 在还原内心结构和本心的学习及将其扩大的方法上, 终于形成了永远无法相交的平行线｡ 这一点, 通过观察下面内容可得, 即朱熹将≪大学≫作为支持自身哲学结构的核心经典并且为证明这一点投入心血注解的≪大学章句≫与通过写给文人们的信函与讲学语录, 以短片形式解释的陆九渊的≪大学≫的解释内容. 本文中, 通过对心灵本身明德理解上的差异, 阐明了是如何认识心与性的关系; 通过对相当于修身学习的明德的观点差异, 分析了知与行的统一结构；通过分析将明德向外扩大的过程新民的观点, 论述了实现自我与周边统一的条件｡
참고문헌 (15)
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