서양 논리학의 중국어 번역에 관한 小考― 《名理探⋅十倫》 先論을 중심으로
A Study on the Chinese Translation of Western Logic- Focusing on the Preface to Minglitan “Shilun”
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글의 주요 내용은 서양 논리학이 중국어로 번역된 방식을 실제 사례 중심으로 살펴보는 것이다. 대상 텍스트는 예수회 선교사 푸르타도(Francois Furtado, 傅汎際, 1587~1653)와 이지조(李之藻, 1564~1630)가 아리스토텔레스의 《범주론(Categoriae)》을 번역한 《名理探․十倫》이다. 먼저 〈十倫〉이라는 편명의 번역에 대해 고찰했고, 다음으로 〈十倫〉의 서문 첫 단락을 중심으로 단어나 구문의 번역 양상을 살펴보았다. 그 결과, 서로 다른 두 문화권이 소통하는 방식으로서 추가, 변형, 생략 등의 번역 전략이 사용되었으며, 이것은 중국과 서양의 서로 다른 언어체계에 기반한 사유체계의 차이가 반영된 결과임을 확인하였다.
Abstract
The main content of this article is to examine the way Western logic has been translated into Chinese, focusing on actual cases. The target text is Minglitan “Shilun”, a translation of Aristotle's “Category”, by the Jesuit missionaries Furtado and Li Zhizao. First, the translation for the title “Shilun” was considered, and then the translation pattern of words or phrases was examined, focusing on the first paragraph of the preface of “Shilun”. As a result, it was confirmed that translation strategies such as addition, transformation, and omission were used as a way of communicating between two different cultures, reflecting differences in thinking systems based on different language systems in China and the West.