고문헌을 통해 본 조선시대 사회적 약자에 대한 인식 연구 - 장애 인식과 장애인 관련 표현을 중심으로 -
A Study on Perceptions of Socially Vulnerable People in the Joseon Dynasty through Classical Sources - Focusing on Perceptions of Disability and Disability-Related Expressions
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초록
본 연구는 조선시대 고전 자료에 나타난 장애 및 장애인 관련 기록과 표현을 분석하여 당시의 장애인 인식을 규명하고, 이를 통해 현대 사회의 장애 인식 개선에 기여할 수 있는 인문학적 시사점을 도출하는 것을 목적으로 한다. 기존의 장애 관련 연구가 주로 사회복지학과 체육학 분야를 중심으로 이루어진 데 비해, 본 연구는 장애 관련 용어와 장애인 호칭, 표현 및 사회적 은유에 주목하여 언어·문학적 관점에서 접근하였다. 연구 대상은 『조선왕조실록』과 『승정원일기』 등의 공적·행정적 자료와 개인 문집 및 1,200여 편의 한글 간찰 등의 사적 자료이다. 각 자료에서 장애 관련 용어와 장애인 복지 및 처우에 관한 기록, 장애인의 신체적 특성을 활용한 직접적·비유적 표현을 추출하여 자료의 성격과 사용 맥락에 따라 비교·분석하였다. 또한 장애 관련 용어를 지체·시각·청각·언어 등 장애 유형별로 분류하여 그 의미와 사용 양상을 살펴보았다. 연구 결과, 조선시대에는 장애인을 구휼과 보호의 대상으로 인식하는 제도적·정책적 인식과 함께 장애인의 신체적 특성을 비유와 수사의 소재로 활용하거나 부정적으로 표현하는 양상이 공존하였다. 특히 개인 문집에서는 장애 관련 표현이 비하뿐만 아니라 권면, 자기표현, 겸양 등의 다양한 맥락에서 사용되었으며, 장애인에 대한 비하를 경계하는 인식도 확인되었다. 이를 통해 조선시대 장애 인식은 보호와 배려, 부정적 인식과 비판적 성찰이 공존하는 다층적인 양상을 지녔음을 확인하였다. 본 연구는 고전 자료에 나타난 장애 관련 어휘와 표현을 체계적으로 정리하고, 역사적 장애 인식과 현대 사회의 장애 담론을 연결하는 인문학적 연구의 가능성을 제시한다.
Abstract
This study aims to examine perceptions of disability and people with disabilities in the Joseon Dynasty by analyzing disability-related records and expressions found in classical Korean texts, and to derive implications for improving perceptions of disability in contemporary society. While previous studies on disability have focused mainly on social welfare and physical education, this study approaches the subject from a linguistic and literary perspective, focusing on disability-related terms, appellations, expressions, and social metaphors. The research examines both public and private sources, including the Annals of the Joseon Dynasty (Joseon Wangjo Sillok) and the Diary of the Royal Secretariat (Seungjeongwon Ilgi), as well as personal literary collections and approximately 1,200 Korean vernacular letters. Disability-related terms, records concerning welfare and treatment of people with disabilities, and direct and figurative expressions based on physical disabilities were extracted and analyzed according to the characteristics and contexts of the sources. Disability-related terminology was also classified by type, including physical, visual, hearing, and speech disabilities, to examine its meanings and patterns of use. The findings indicate that institutional and policy-oriented perceptions of people with disabilities as objects of relief and protection coexisted with linguistic practices that used physical disabilities as subjects of metaphor and rhetoric or expressed them negatively. In particular, personal literary collections reveal that disability-related expressions were used in diverse contexts, including disparagement, admonition, self-expression, and humility, while also containing criticism of derogatory attitudes toward people with disabilities. These findings demonstrate that perceptions of disability in the Joseon Dynasty were multilayered, encompassing protection and care, negative perceptions, and critical reflection. This study contributes to the systematic organization of disability-related vocabulary and expressions in classical texts and suggests the potential of humanities research to connect historical perceptions of disability with contemporary discourse on disability.