일본 ‘한류’의 일상화와 미디어의 담론적 시차 - 2013∼2019년 신문·잡지 기사를 중심으로 -
Hallyu’s Integration into Everyday Life and Discursive Lag in Japanese Media - Newspaper and Magazine Articles, 2013–2019
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초록
이 글은 2013∼2019년 아사히신문·마이니치신문·요미우리신문과 그 계열 매체, 그리고 『세계』·『문예춘추』·『중앙공론』의 본지와 계열 매체에 나타난 한류담론을 분석하였다. 세 신문의 ‘한류’ 검색 기사량은 전반적으로 감소했지만, 기사에 나타난 한국문화의 수용영역은 드라마와 K-POP에서 화장품·패션·음식·여행·SNS 이미지·문학으로 넓어졌다. 2013∼2015년 지상파 편성과 관광·상권의 위축을 근거로 제1·2차 한류 붐의 종언이 진단된 뒤에도 드라마의 유통과 기존 팬의 문화적 관계는 지속되었다. 2016∼2017년에는 젊은 수용층이 SNS를 통해 생활문화를 직접 탐색하면서 한류의 무게중심이 기성 미디어의 집중적 노출에서 수용자의 일상적 선택으로 이동하였다. 2018∼2019년에는 이러한 변화가 ‘제3차 한류’로 전면화되며 리메이크·다국적 아이돌·한국 여성문학으로 확장되었다. 정치적 논란은 방송 출연 취소로 이어지는 등 문화 유통에 직접 개입했지만, 그 영향은 방송·음반·팬덤 등 서로 다른 유통 경로와 소비영역에 같은 속도와 강도로 전달되지 않았다. 이를 이 글에서는 ‘정치·문화의 비동조화’로 설명한다. 또한 이 시기의 ‘일상화’를 한국문화의 반복 소비가 새롭게 시작된 상태가 아니라, 제1·2차 한류에서 형성된 친숙성이 새로운 세대·디지털 플랫폼·생활문화 속에서 재조직된 과정으로 규정하고, 문화실천과 미디어의 인지·명명 사이의 간극을 ‘담론적 시차’로 파악하였다. 미디어의 가시성 감소는 곧 문화적 영향력의 약화를 뜻하지 않았으며, 한류담론은 일본 사회의 세대·산업·미디어 질서를 비추는 자기서술로도 기능했다.
Abstract
This study examines Hallyu discourse from 2013 to 2019 in three national newspapers and their affiliates, in the magazines Sekai, Bungei Shunjū, and Chūō Kōron, and in the affiliated web magazine WEB Sekai. Although declines varied by newspaper, Hallyu keyword counts fell overall, whereas broader Korea-related coverage did not decline comparably. The range of Korean cultural consumption represented in these media nevertheless expanded from dramas and K-pop to lifestyle culture and literature. From 2013 to 2015, Japanese media diagnosed the end of the first and second Hallyu booms, yet dramas continued to circulate through regional and satellite channels and established fans maintained cultural ties. From 2016 to 2017, younger consumers discovered and shared Korean lifestyle culture through social media. Across 2018 and 2019, these changes became visible as the third wave of Hallyu, encompassing drama remakes, multinational idol production, and Korean women’s literature. Political controversies could still disrupt cultural circulation, but their effects did not spread uniformly across broadcasting, sales, and fandom activities. This study conceptualizes this uneven relationship as politics-culture desynchronization: political shocks continued to affect culture but were transmitted through diversified networks at different speeds and intensities. Hallyu’s integration into everyday life is defined as the reorganization of familiarity accumulated during earlier waves through younger generations, digital platforms, and lifestyle practices. Newspapers and magazines recognized and named these changes at different speeds, creating a discursive lag between cultural practice and media interpretation. Declining media visibility therefore did not necessarily mean declining cultural influence; Hallyu discourse also functioned as Japanese media self-description.