고트프리트 벤의 후기시에 나타난 삶과 예술 - 후기 시집 『정역학적인 시들』을 중심으로
Leben und Kunst in der späten Lyrik Benns - Am Beispiel seines Gedichtbandes Statische Gedichte
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이 논문은 고트프리트 벤 Gottfried Benn(1886-1956)의 후기 시집 『정역학적인 시들 Statische Gedichte』(1948)에 대한 분석을 통해 그의 후기시의 특징을 파악해보고 그의 시학이 구현되는 양상을 검토해보고자 하는 시도이다. 이 시집은 최종 출판에 이르기까지 상대적으로 길고 복잡한 과정을 거쳐야 했고, 그러는 동안 시집의 구성과 내용에 있어서 여러 차례 변경이 이루어졌다. 시집의 이러한 발생사를 고려하면서 시들을 분석해 보면, 몇 가지 중요한 특성들을 발견할 수 있다. 우선 많은 시들에서 고립감과 외로움의 정서가 나타나는데, 이는 이른바 ‘저술금지’(‘출판금지’) 조치라는, 시인이 겪었던 개인적, 정치적 상황과도 무관하지 않지만, 시인은 이러한 고립감과 외로움을 예술가의 실존적 조건으로 받아들이고 있다. 예술/문학을 주제로 한 시들에서는 예술[가]과 현실의 대립 구도가 분명하게 드러나는데, 시인은 이미 ‘폐허’가 된 세계에 맞서 예술[가]이 기댈 수 있는 것은 오직 형식뿐이라고 주장한다. 이는 벤의 시학에 있어서 핵심 개념인 ‘기예 Artistik’와도 연결된다. 마지막으로 이 시집의 타이틀 시에 대한 분석을 통해 ‘정역학’이 벤의 ‘절대시’ 개념과 접한 연관을 맺고 있음을 확인할 수 있다.
Abstract
Die vorliegende Arbeit setzt sich zum Ziel, durch Textanalyse der Gedichtsammlung Statische Gedichte(1948) Gottfried Benns die Merkmale seiner späten Lyrik zu untersuchen, in denen seine poetischen Konzepte anschaulich gemacht werden können. Viele Gedichte in der Gedichtsammlung erweisen sich als Selbstgespräch des lyrischen Ichs in der ersten oder zweiten Person. Dies weist darauf hin, dass Benns Lyrik ein unaufhörlicher Versuch ist, sich selbst zu begegnen. Es lässt sich zwar nicht leugnen, dass die Beschäftigung mit der Innenwelt bei Benn auf die völlige Isoliertheit und extreme Einsamkeit mit dem „Schreibverbot“ zu erklären ist, doch scheint noch wichtiger zu erkennen zu sein, dass Benn die Isoliertheit und Einsamkeit als existentielle Voraussetzung des Künstlers verstanden hat. Unter der Bedingung „einsame, hoch und alt“(GW III, 185) sucht der Dichter „kalt“(ebd.) nach der „Artistik“, „innerhalb des allgemeinen Verfalls der Inhalte sich selber als Inhalt zu erleben und aus diesem Erlebnis einen neuen Stil zu bilden“(GW I, 500). Die Suche Benns führt zuletzt zum „absoluten Gedicht“, das mittels „Entwicklungsfremdheit“(GW III, 236) und „halb Bild, halb Wort und halb Kalkül“(GW III, 298) „gemacht“(GW I, 495) wird und „an niemanden gerichtet“(GW I, 524) sein soll, oder zu „statische[n] Gedichte[n]“, die, im Sinne des Titelgedichts, sich in die Stille des „Winterrot[s] von Frühhimmeln“ „auswerfen“ und „dann sinken lassen“(GW III, 236).
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