‘살아있는 생각’과 ‘완전한 진리’ - 퇴를레스의 혼란이 지닌 의미
‘Lebendige Gedanken’ und ‘die volle Wahrheit’ - Bedeutungen der Verwirrungen Törleß’
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초록
이 글의 목적은 무질이 소설 『생도 퇴를레스의 혼란』에서 현실 인식을 두 차원으로 서술하는 이유를 밝히는 것이다. 따라서 이 글은 주인공이 현실을 어떻게 인식하느냐, 그리고 그 인식의 과정에서 어떤 혼란의 양상을 보이느냐, 그리고 그러한 혼란이 지니는 의미는 무엇인지 등을 분석하는 데 주로 집중하게 된다. 먼저 무질이 소설의 모토로 내세운 메테르링크 인용문의 분석을 통해, 진술했음에도 불구하고 여전히 진술되지 않은 채 남아있는 것이 실제로 ‘존재’하는 것인지에 관하여 밝힌다. 이어서 주인공 퇴를레스의 혼란의 양상을 현실 경험의 두 차원과 관련하여 분석한다. 이때 주목하는 것은 두 개 의 모티브인데 하나는 ‘놀람의 재능’이고 다른 하나는 ‘침묵’ 또는 ‘말의 거부’이다. ‘놀람의 재능’에 대한 분석은 주인공 퇴를레스가 무엇이든 인지하면 익숙함과 낯섦을 항상 동시에 인지하게 됨을 밝힌다. ‘침묵’은 퇴를레스가 인지한 내적인 것 또는 낯선 것을 말로 표현할 수 없기 때문에 혼란을 겪게 됨을 보여준다. 주인공이 이러한 혼란을 겪게 되는 원인은 ‘그림자’로 명명되기도 하는 ‘다른 현실’을 현실로 여기고 ‘다른 현실’을 인식하고 표현함에 있어서 현실을 인식하고 표현하는 방법을 적용하는 데 있었음을 밝힌다. 결국 ‘현실’과 ‘다른 현실’을 모두 올바로 인식하는 방법은 ‘살아있는 생각’을 통해서이며, 이는 ‘완전한 진리’에 관한 무질의 구상이 표현된 것이었다.
Abstract
In der vorliegenden Arbeit geht es um die Frage, warum die Erkenntnis der Wirklichkeit im Roman Die Verwirrungen des Zöglings Törleß als eine zweidimensionale dargestellt wird. Um die Frage zu beantworten, beschäftigt sich sie zuerst mit zwei Motiven: ‘Talent des Staunens’ und ‘Schweigen’. Dieses Talent zwingt Törleß, alle Gegenstände so zu empfinden, dass er dabei das Gefühl sowohl einer unauflöslichen Unverständlichkeit als auch einer unerklärlichen, nie völlig zu rechtfertigenden Verwandtschaft hatte. Es ist seine zentrale Erfahrung, dass dieser Dualismus die Wirklichkeit schlechthin und überall bestimmt. Beim Sparziergang, den er im Park des Konvikts allein unternimmt, bemerkt Törleß plötzlich, wie hoch eigentlich der Himmel sei, und er assoziiert das mit dem mathematischen Begriff des Unendlichen, das mit Maeterlinks ‘Schweigen’ zusammenhängt. Das Resultat der Erkenntnis des den erinnerten Lebenssituationen gemeinsamen Schweigens ist eben jene Einsicht, dass die Worte die Dinge nicht so zu erfassen vermögen, wie sie sind. Es ist gerade das über den Boden fließende Licht der Lampe, auf das sich Törleß’ Aufmerksamkeit richtet. Dies soll eine Art Symbol für den Zugang zu einer fremden Welt darstellen, zu einer anderen Dimension des Wirklichen jenseits der Außenseite des Gegenständlichen. Seine Erkenntnisweise von Schatten, die etwas noch Unerkanntes in ihm zum Bewusstsein gebracht hat, wird anschließend in Betracht gezogen, um die Gründe seiner Verwirrungen sichtbar zu machen. Er hält diese Schatten, nämlich eine andere Wirklichkeit fälschlich für Wirklichkeit, und dies verursacht seine Verwirrungen verursacht. Schließlich rückt noch Musils Konzept von toten und lebendigen Gedanken in den Mittelpunkt, mit dessen Hilfe die volle Wahrheit ermöglicht wird.
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