해방기 김말봉의 종교활동과공동체 재현 양상- 『카인의 시장』(1947-8)과 『꽃과 뱀』(1949)을 중심으로
A Study on Kim, Mal-Bong’s Religious Activity and the Representation of Community in the Age of Liberation - Focus on Cain’s Market and Flower and Snake
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초록
이 논문은 김말봉의 해방기 행적을 구체적으로 살펴보고, 이를 바탕으로 『카인의 시장』과 『꽃과 뱀』을 분석함으로써 김말봉의 종교적․정치적 사상을 규명해보고자 하였다. 김말봉의 작품세계 전반에 나타나는 아나키즘과 기독교 윤리의 성격을 구체적으로 이해하기 위해서는 김말봉의 사상적 활동과 인적 네트워크를 구체적으로 파악할 필요가 있다. 이때, 해방 후 김말봉이 성남교회 창립 위원회 중 한 명으로 활동했으며, 조선신학교의 진보적 신학자들과의 교유를 토대로 기독교흥국형제단에서 활동했다는 사실은 매우 중요하다. 그가 사상적으로 교류했던 송창근, 유재기, 김재준, 정대위 등은 민중 중심의 실천적 신학자들로, 특히 유재기의 ‘예수촌 운동’은 삼애(三愛)정신과 협동조합을 기반으로 한다는 점에서 기독교와 아나키즘이 공유하는 평등과 사랑의 가치를 잘 보여준다. 해방기에 발표된 『카인의 시장』과 『꽃과 뱀』은 김말봉이 실천적 신학의 자장 안에서 ‘민중’을 발견하고 기독교적 가치를 실천할 수 있는 공동체를 모색한 결과로 분석될 수 있다. 두 작품은 상반된 제재와 서사에도 불구하고, 근대 가부장적 자본주의 사회에서 배제되고 예속된 개인들과 공동체를 재현한다는 점에서 동일한 주제의식을 공유한다. 『카인의 시장』은 매춘여성과 기생의 딸, 월남 여성, 소녀 가장 등 다양한 계층의 개인들을 포함한 공동체를 재현한다. 작품 속 연맹은 ‘민중에 의한, 민중을 위한’ 종교적 실천이자, 동시에 평등하고 자유로운 개인들의 연합이라는 점에서 독립노농당의 ‘평등호조(平等互助)’적 정치 공동체의 이상을 보여준다. 『꽃과 뱀』은 금기된 사랑과 초(超)가족주의적 가족 공동체를 재현한다. 파계승과 기혼 여성 사이의 연애는 사회적인 도덕 관념과 가족제도로 포섭할 수 없는 ‘퀴어 시간성’을 만들고, 이는 ‘오클로스’를 포용하는 퀴어 공동체로 확장되어 반(反)도덕적 윤리와 사랑을 실천한다. 두 작품은 다양한 개별성을 가진 민중으로서의 개인들의 수평적인 공동체를 통해, 진정한 기독교적 사랑과 상호부조의 윤리를 수행한다는 것의 의미를 보여준다.
Abstract
This paper attempts to identify Kim Mal-bong's religious and political thought by looking specifically at her activities in the age of liberation and analyzing Cain's Market and Flower and Snake. In order to understand the nature of anarchism and Christian ethics that appear throughout Kim Mal-bong's work, it is necessary to specifically grasp her ideological activities and personal network. At this point, it is important to note that after liberation, Kim Mal-bong served as one of the founding committees of the Seong-nam Church and was active in the Brothers for Revival Korea based on his interaction with progressive theologians at the Chosun Theological Seminary. He interacted with Minjung theologians, especially Yoo Jae-ki's ‘Jesus Village Movement’ which exemplifies the values of equality and love shared by Christianity and anarchism. Cain's Market and Flower and Snake, published in the age of liberation can be analyzed as the result of Kim Mal-bong's search for a community where she could find the ‘Minjung’ and practice Christian values. Despite opposing sanctions and narratives, the two works share the same thematic consciousness in that they represent individuals and communities that are excluded and subjugated in modern patriarchal capitalist society. Cain's Market recreates a community that includes individuals from various classes of society. The federation in the work is both a religious practice ‘of the people, by the people, and for the people’ and an ideal of political community of Independent Labors and Farmers Party. Flower and Snake recreates taboo love and an trans-family community. This is extended to a queer community that embraces 'Oxlos' and practices anti-moral ethics and love. Through a horizontal community of individuals as a people with diverse individuality, the two works show what it means to practice an authentic Christian ethic of love and Mutual Co-operation.
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