양산 신흥사 대광전 석조석가여래삼존좌상과 조각승 勝湖
The Śākyamuni Buddha Triad Statue of Daegwangjeon Hall in Sinheungsa Temple in Yangsan and Monk-Sculptor Seungho
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
양산 신흥사 대광전에 봉안되어 있는 석조석가여래삼존좌상은 1682년 조각승 勝湖에 의해 조성된 작품이다. <신흥사 석조석가여래삼존좌상>은 승호의 불상 가운데 가장 큰 크기인 145cm로 조성되었으며, 승호의 다른 불상이 영산전이나 명부전 등 주로 사찰의 부속전각에 봉안된 것과는 달리 사찰의 주전각에 봉안된드문 예의 불상이다. 또한 <신흥사 석조석가여래삼존좌상>은 승호가 가장 활발하게 활동한 전성기인 1680년대 초반에 조성된 작품이며 그 가운데서도 승호만의 양식적 특징이 정립되는 기점이 된 불상이라는 점에서 의미가 있다. 승호가 1659년부터 1688년까지 수화승으로 활동하며 조성했던 13건의 불상은 크게 세 시기로 양식 변화 양상을 나누어 볼 수 있다. 먼저 1659년부터 1670년까지는 1기로 둥근 얼굴형과 여러 형태의 수인이 함께 나타나는 시기로 다양한 양식을 모색했던 것으로 보인다. 2기인 1678년부터 1683년은 승호의 양식적 특징이 정립되는 시기이다. 특히 1682년 조성된 <신흥사 석조석가여래삼존좌상>을 기점으로 건장한 신체표현, 수인, 얼굴형 등 승호의 특징이 정형화되는 양상을 보이기 때문에 승호의 대표작으로 볼 수 있다. 신흥사 불상을 통해 정립된 특징은 대부분 1684년부터 1688년 조성되는 3기 불상으로 계승되지만 일부 신체비례가 짧아지고 옷주름이 간략해지는 등의 변화가 나타난다. 승호는 오직 불석제 불상만을 조성한 대표적인 조각승으로 가장 많은 수의 불석제 불상을 조성하였다. 또한 승호의 문하에서 수련했던 조각승 가운데 尙倫과 守衍, 守宗 등은 이후 수화승으로 활동하며 17세기 후반~18세기 초반 불석제 불상 조각승으로서 계보를 이었다. 상륜, 수연 등을 통해 계보가 이어지면서 승호의 계보가 17세기 후반 불석제 불상 조성의 대표적인 역할을 담당했던 것으로 볼 수 있다.
Abstract
Buddha Triad enshrined in Daegwangjeon(大光殿) of Sinheung Temple(新 興寺), Yangsan is the statue made by a monk-sculptor named Seungho(勝湖) in 1682. Buddha Triad of Sinheung Temple is the largest among Buddhist statues made by Seungho and it is the representative Buddhist statue enshrined in the main hall of the temple. Recently, 13 sacred objects(腹藏物) were found inside the two Buddhist statues. Especially, a inscription(發願文) found inside Bodhisattva Samantabhadra recorded about the precise production date and monk sculptor. Seated Stone Buddha Triad of Sinheung Temple is the most typical Buddhist Statue of Seungho and his stylistic characteristics established during that time had a huge influence on Buddhist statues that were made afterwards. He is active as a monk sculptor from 1659 to 1688 and made 13 Buddhist statues. Buddhist statues of Seungho are divided into three periods in terms of changes in style. Seungho is the representative monk-sculptors who only made zeolite Buddhist statues and he sculptured the highest number of zeolite Buddhist statues. Among monk-sculptors that trained under Seungho, Sangryun(尙倫), Suyeon(守衍), and Sujong(守宗) continuously later worked as monk sculptor while continuing to serve as monk-sculptors for zeolite Buddhist statues from late 17th century to early 18th century.
참고문헌 (26)
- 권상로, "한국사찰전서" (1979), 동국대학교출판부
- 고승희, "남지장사 석조지장보살좌상 「造成發願文」을 통해 본 17세기 조각승 ‘勝湖’ 연구", 강좌미술사, (51), pp.199~214 (2018), 한국불교미술사학회
- 김길웅, "彫刻僧 勝浩가 제작한 불상", 문화사학, (27), pp.881~894 (2007), 한국문화사학회
- 김하연, "양산 신흥사 대광전 불상과 조각승 勝湖 연구", 석사, 사학과, pp.2021
- 김희경, "17세기 후반 영남 조각승 승호작 나한상 연구", 미술사와 문화유산, 1 (2012)
- 김희태, "조선후기 『장흥 보림사 중창기』의 고찰", 역사학연구, (36), pp.107~152 (2009), 호남사학회
- 양산 신흥사 대광전 정밀실측조사보고서, "문화재청", ~ (2012)
- 문화재청, "『한국의 사찰문화재』 시리즈, 2002~2013"
- 문화재청, "한국의 사찰벽화 경상남도 1" (2008)
- 문명대, "양산 신흥사 승호 작 1682년 석조 석가수기삼존불상과 승호파 석불상의 유행", 강좌미술사, (59), pp.225~244 (2022), 한국불교미술사학회
- 민활, "고려전기 남한강 문화권의 형성과 불상조성", 미술사학연구, 285(285), pp.39~69 (2015), 한국미술사학회[DOI]
- 박은경, "新興寺 佛殿莊嚴 壁畵考", 美術史論壇, (41), pp.113~139 (2015), 한국미술연구소[DOI]
- 송은석, "조각승 勝日과 勝日派의 造像 활동", 禪學(선학), (26), pp.411~446 (2010), 한국선학회
- 송은석, "蔚珍 佛影寺의 佛像과 彫刻僧: 尙倫, 卓密", 동악미술사학, (17), pp.371~406 (2015), 동악미술사학회[DOI]
- 송은석, "조선 후기 불석제佛石製 불상과 조각승 승호勝湖‧경옥敬玉", 국학연구, (34), pp.137~191 (2017), 한국국학진흥원[DOI]
- 오진희, "조각승 法宗 불상의 연구", 강좌미술사, (39), pp.79~100 (2012), 한국불교미술사학회
- 이희정, "조선후기 경상도지역 조각승과 불상", 박사, 고고미술사학, pp.2011
- 이희정, "창원 聖住寺 地藏殿과 靈山殿 石造佛像에 관한 연구", 문물연구, 18(18), pp.129~158 (2010), 동아시아문물연구소[DOI]
- 이희정, "조선후기 경상도지역 佛石製 佛像의 등장과 유행", 불교미술사학, 14, pp.035~070 (2012), 불교미술사학회
- 이희정, "고성 옥천사 대웅전 불석제(佛石製) 불상 연구", 석당논총, (80), pp.223~250 (2021), 석당학술원[DOI]
- 정은우, "1662年 松廣寺 觀音殿 木造觀音菩薩坐像과 彫刻僧 慧熙", 문화사학, (39), pp.5~23 (2013), 한국문화사학회
- 정은우, "고려시대 불복장의 특징과 형성배경", 미술사학연구, 286(286), pp.31~58 (2015), 한국미술사학회[DOI]
- 조연태, "석조불좌상의 보존과 과학적 특성 연구", 박물관보존과학, 12 (2011)
- 조태건, "17세기 후반 조각승 勝浩 作 十王像 硏究", 불교미술사학, 12, pp.171~200 (2011), 불교미술사학회
- 조태건, "도선사 관음보살좌상을 통해 본 18세기 서울지역으로의 불상 이운 배경: 북한산성 승영사찰 개창을 중심으로", 불교미술사학, 22, pp.253~277 (2016), 불교미술사학회
- 최선일, "17세기 후반 彫刻僧 勝浩의 활동과 불상 연구", 禪文化硏究, (8), pp.83~119 (2010), 한국불교선리연구원
