들뢰즈에서 감각의 힘과 공감각의 논리
The force of sensation and logic of synaesthesia in Deleuze
3
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 인간의 힘과 역량의 원천을 이성(두뇌)가 아닌 신체와 감각의 힘에서 찾고자 한다. 이를 위해 첫째, 스피노자와 니체의 힘의 개념, 그리고 메를로-퐁티의 지각의 개념에 힘입어 들뢰즈가 『프랜시스 베이컨, 감각의 논리』에서 추구했던 감각의 힘과 감각의 논리를 살펴 보고자 하였다. 둘째, 『감각의 논리』에서 베이컨의 회화를 분석한 들뢰즈는 전통적인 감각과는 전혀 다른 감각에 대한 생각을 기관없는 신체, 두뇌와는 다른 머리 등의 개념을 통해 분석하였다. 감각이 두뇌를 거치지 않고 신경시스템에 바로 작동하는 유물론적인 신체가 세계와 새롭게 접촉할 수 있음을 보였다. 이를 바탕으로 개념의 봉쇄 속에 갇히지 않는 감각의 힘을 통해 베이컨의 회화에서 보여지는 비재현적인 감각의 논리를 고찰하였다. 셋째, 들뢰즈의 촉지적 눈, 뒤섞인 감각 등을 통해 감각의 논리를 확장시킬 수 있는 공감각의 논리의 가능성을 실험적으로 모색하였다. 이러한 감각의 논리와 공감각의 논리는 우리에게 새로운 창조의 역량과 신체에 대한 새로운 열림의 가능성을 제시할 것이다.
Abstract
This paper tries to search for the origin of human of force and power in the body and force of sensation, not reason(brain). To this end, first, owing to concept of force in Spinoza and Nietzsche, and concept of perception in Merleau-Ponty, I try to study the force of sensation and logic of sensation for which Deleuze searches in Francis Bacon, the logic of sensation. Secondly, Deleuze writes the logic of sensation, and analyzes a painting of Bacon. In it he anlyzed a thought about sensation absolutly differing from traditional sensation through bodies without organs, and a head which is different from a brain. He proves that the materialistic body which does not pass through the brain, but directly operates on the nervous system, can touch newly the world. On the basis in it, Deleuze considers the non-representative logic of sensation in Bacon's painting being seen by a force of sensation which is not locked in bloc of concept. Thirdly, I try experimentally to seek for a possibility of logic of synaesthesia which can extend a logic of sensation through the eye of touch and the confused sensation in Deleuze. The force of sensation and the logic of synesthesia will show us the power of new creation and the new possibility of opening about the body.
참고문헌 (33)
- 김용철, "공감각의 형성요인에 관한 연구 : 촉감, 음감, 색감의 관계성을 중심으로", 박사, 광고홍보학, pp.2005
- 박정태, "철학자 들뢰즈, 화가 베이컨을 만나다" (2012), 이학사
- 윤성우, "예술과 해석: 하이데거-고흐, 푸코-마그리트, 들뢰즈-베이컨", 철학연구, (65), pp.145~169 (2004), 철학연구회
- 이달승, "아카필로 4호", pp.60~80 (2001), 산해
- 진중권, "진중권의 현대미학 강의" (2004), 아트북스
- Ackerman, D., "감각의 박물학" (2004), 작가정신
- Adorno, T., "미학이론" (1997), 문학과지성사
- Aristoteles, "영혼에 관하여" (2001), 궁리
- Artaud A., "잔혹 연극론" (1994), 현대미학사
- Blumenberg, H., "모더니티와 시각의 헤게모니", pp.53~105 (2004), 시각과 언어
- Cytowic, R. E., "The man who tasted shapes" (2003), MIT Press
- Cytowic, R. E., "Synesthesia: A Union of the Senses" (2002), MIT Press
- Deleuze, G., "차이와 반복" (2004), 민음사
- Deleuze, G., "감각의 논리" (1995), 민음사
- Deleuze, G., "스피노자의 철학" (1990), 민음사
- Deleuze, G., "철학이란 무엇인가" (1995), 현대미학사
- Deleuze, G., "프루스트와 기호들" (1997), 민음사
- Deleuze, G., "카프카-소수적인 문학을 위하여" (2001), 동문선
- Deleuze, G., "니체와 철학" (2001), 민음사
- Deleuze, G., "앙띠 오이디푸스" (1994), 민음사
- Deleuze, G., "천개의 고원" (2001), 새물결
- Grosz, E., "Time Travels" (2005), Duke University
- Hegel, G. W. F., "Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften III, Bd. 10" (1981), Suhrkamp Verlag
- Levin, D. M., "모더니티와 시각의 헤게모니" (2004), 시각과 언어
- Merleau-Ponty, M., "지각의 현상학" (2002), 문학과지성사
- Merleau-Ponty, M., "현상학과 예술", pp.185~213 (1983), 서광사
- Merleau-Ponty, M., "현상학과 예술", pp.285~341 (1983), 서광사
- Sauvagnargues, A., "들뢰즈와 예술" (2009), 열화당
- Sauvagnargues, A., "들뢰즈, 초월론적 경험론" (2016), 그린비
- Spinoza, B., "에티카" (1990), 서광사
- Surin, K., "Gilles Deleuze, Key Concepts", pp.19~30 (2005), McGill-Queen's University Press
- Villani, A., "들뢰즈 개념어 사전" (2012), 갈무리
- Ward, J, "소리가 보이는 사람들: 뇌과학이 풀어낸 공감각의 비밀" (2015), 흐름출판