인권과 자유주의적 질서 이후
After Human Rights and the Liberal Order: Toward a New Theory and Praxis of Personhood
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
자유주의적 세계 질서는 국제 인권 체제가 출현한 정치 기반이었고, 이 국제 인권 체제는 1948년 세계 인권 선언에서 처음으로 성문화되었다. 국가의 임의적 권력으로부터 개인을 보호하기 위한 가장 기본적이고 근본적인 교리를 발전시키는데 있어 그 중요성을 부정하지 않는 동시에, 이 논문은 자유주의적 질서 속에 있는 인권 이론과 실천의 한계를 비판적으로 검토하는 것을 목표로 한다. 그렇게 함으로써 인권측면에서 최소한의 인간 존재를 넘어 ‘사람’에 대한 풀뿌리 이론과 실천을 보여주는 한국에서의 생산적 인권 개념을 강조한다. 먼저 냉전과 함께 발전하여 처음부터 타협적으로 구성된 국제 인권 체제에 대한 간략한 역사를 추적한 다음, 정치 이론가 Wendy Brown의 이론을 통해 인권 원칙의 잘못된 정치적 기반인 자유주의를 해체하고, 마지막으로 인권과 자유주의적 질서 이후 무엇이 가능한지 한국에서의 사례를 통해 의견을 제시한다.
Abstract
The liberal order was the political foundation upon which the international human rights regime emerged, which was first codified with the proclamation of the Universal Declaration of Human Rights in 1948. Without denying its importance in advancing the most basic and fundamental tenets for the protection of individuals from the arbitrary power of the state, this essay however aims to critically examine the limits to the theory and practice of human rights in the liberal order. In doing so, it underscores the productive praxes of human rights in South Korea that offer examples of grass-roots theorization and practices that gesture toward personhood, going beyond the bare minimum of human existence framed in terms of human rights. I first trace a brief history of the development of the international human rights regime in connection to the Cold War that essentially compromised it from the beginning, then use the work of political theorist Wendy Brown to deconstruct liberalism as the faulty political foundation upon which the principles of human rights stand, before concluding with suggestions for what might come after human rights through examples taken from South Korea.