존 칼빈과 존 웨슬리의성화론 비교 연구
A comparative study of sanctification between John Calvin and John Wesley
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초록
필자는 본 논문을 통하여 16세기의 대표적인 종교개혁자 존 칼빈과 18세기의 대표적인 복음주의 부흥운동가 존 웨슬리의 성화론을 비교하여 연구하였다. 신학적인 경향성이 뚜렷한 두 사람의 성화론은 연속성과 비연속성의 분명한 교리적인 구별이 있었다. 그러나 두 사람 모두 성화에 대한 열정적인 추구와 그 실천을 매우 강조하였다. 그들이 성화에 대한 각별한 관심을 가지고 강조했던 이유는 그들이 경험했던 시대적인 암울한 정황이 매우 유사했기 때문이었다. 그리고 그들이 주목했던 이신칭의 복음의 현실적인 적용이 뜻밖의 부작용을 교회 안에 가져왔던 것도 그 이유가 된다. 많은 경우에 도덕폐기론으로 기울어지는 이신칭의 교리의 오해는 성경이 가르치는 성화의 교리로 바로잡아야만 하는 절박한 필요성이 제기되었던 것이다. 그러나 두 사람의 성화론은 분명한 차이가 있었다. 칼빈의 성화론은 칭의 교리의 완전함을 인정하는 부차적인 또 하나의 강조인 반면에, 웨슬리의 성화론은 칭의 교리와 양립하는 절대적인 또 하나의 강조였다. 칼빈의 성화론은 성화의 가치를 절대적으로 인정하지만, 또 하나의 칭의가 될 수는 없다. 그러나 웨슬리의 성화론은 그 자체로 칭의 교리의 연장선에서 또 하나의 칭의가 될 수도 있다. 칼빈의 성화론은 칭의와 관계되지만, 칭의와 구별되는 교리이다. 웨슬리의 성화론은 칭의와 관계되면서, 칭의를 보완하는 교리가 된다. 지금 한국 교회는 칭의 교리의 오해와 잘못된 적용으로 교회의 비도덕적인 현실에 대한 비판이 날로 고조되고 있다. 우리 모두 올바른 성화론의 가르침과 강조를 통하여 교회가 성경적인 성화를 추구할 수 있도록 최선을 다해야 할 것이다.
Abstract
I studied sanctification comparatively between John Calvin a great Reformer in 16th century and John Wesley a great evangelist in 18th century through this thesis. There were distinct doctrinal differences of continuity and discontinuity of the two figures’ sanctification. Both of them, however, strongly emphasized the passionate pursuit of sanctification and its practice. The reason why they highlighted the special interest of sanctification was because the period gloomy situation they experienced was very similar. And it was also because the practical application of the justification that they noticed has brought the unexpected side effects to the church. In many cases, the misunderstanding of justification which leans toward Antinomianism raised a urgent necessity of correcting by the biblical sanctification. However, there were distinct differences between the two figures. While Calvin’s sanctification is a secondary emphasis receiving the perfection of justification, Wesley’s sanctification is an absolute emphasis receiving it as the compatible with the doctrine of justification. Calvin’s sanctification implicitly admits its value, but it can’t be another justification. However, Wesley’s sanctification might be another final justification. Calvin’s sanctification relates to justification but distinguishes itself from justification. Wesley’s sanctification relates to justification and becomes a complement to it. Korean church is now escalating into criticism of the church’s immoral reality due to the misunderstanding and wrong application of justification. Through the teachings and emphasis of the sound sanctification, we must do our best to encourage the church to pursue a biblical sanctification.
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