로잔운동의 선교신학적 관점에서 바라본 기독교 중국화
Sinolization of Christianity from the Viewpoint of Mission Theology of the Lausanne Movement
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구는 기독교 중국화를 중국 기독교 상황화의 한 형태로 보고, 로잔신학의 상황화 관점에서 분석하여 최근 중국에서 빈번하게 발생하고 있는 선교사 비자발적 철수와 입국 거절사태를 극복할 대안을 찾기 위한 목적으로 설계되었다. 기독교 선교의 역사가 선교사의 복음전파 사명과 선교현장의 복음 수용자 사이의 간극을 극복해온 과정이다. 사회주의 체제의 중국에서의 선교는 종교와 이데올로기 또는 기독교 복음과 사회주의 체제의 상관관계를 우선적으로 고려하지 않을 수 없다. 사회주의 이념을 다원화사회 개념의 범주에 포함할 수 있다면 다원화 상황에서 복음을 전하기 위한 상황화 선교신학을 중국 정부가 사회주의 체제에서 시도하고 있는 기독교 중국화와 연계하여 설명할 수 있다. 중화인민공화국 건국이후 사회주의 종교관에 근거한 중국 정부는 통일전선전략에 입각한 삼자애국운동을 통해 중국 기독교계를 장악하거나 지하로 몰아내고, 종교강제소멸을 시도하였지만 실패하였고, 사회주의 종교관에 대한 재해석을 바탕으로 대외적으로는 종교자유정책을 시행한다고 선전하지만 실제로는 강력한 <종교사무조례>를 수정한 강력한 종교법을 '선교방지법'으로 시행함으로써 선교사들의 활동을 엄격하게 규제하면서 동시에 학계와 종교계를 총 동원하여 기독교 중국화를 강력하게 추진하고 있다. 기독교 중국화를 중국 기독교의 본색화, 상황화와 동일 선상에 놓인 선교신학적 관점에서 분석하려는 목적을 가지고 본 연구자는 로잔운동이 추구하는 상황화를 그 분석 근거로 삼고자 했다. 로잔운동이 논의하고 있는 상황화는 “모든 민족에게 복음을 전하기 위해 모든 가능한 수단을 동원”하고자 하는로잔운동의 처음 목적을 달성하는 데 적절한 선교신학적 근거를 제공한다. 따라서 기독교 중국화를 기독교를 복음과 문화의 최적화된 만남을 추구하는상황화이며, 중국 특색을 지닌 상황화로 인정한다면 로잔운동의 상황화 신학은 기독교 중국화의 선교신학적 근거가 될 수 있다. 그러나 기독교 중국화는 여전히 중국 정부가 기독교를 사회주의 체제 유지에 활용하기 위한 통일전선전략의 변화된 형태라는 혐의를 부정하기 어렵다. 따라서 향후 기독교중국화가 로잔운동의 상황화 선교신학을 수용함으로써 정치적 의도에서 벗어나 진정한 기독교 ‘중국화’의 길을 걸을 수 있기를 기대한다
Abstract
The purpose of this study is to analyze Sinolization of Christianity as a form of Chinese Christian contextualization and analyze it from the viewpoint of contextualization of Lausanne theology and to find alternatives to overcome the frequent incidents of involuntary withdrawal and immigration from missionaries in China. The history of Christian missions is the process of overcoming the gap between mission of missionary and gospel receiver of mission field. The mission of the socialist system in China can not but take into account the correlation between religion and ideology or the Christian gospel and socialist system. If the socialist ideology can be included in the category of the pluralistic social concept, the Contextual Missiology for communicating the gospel in the pluralistic situation can be explained in connection with Sinolization of Christianity that the Chinese government is attempting in the socialist system. After the founding of the People’s Republic of China, the Chinese government, based on the socialist religious view, tried to take control of the Chinese Christians through the Three-self-patriotic movement based on the Unification front strategy, But it has strictly regulated the activities of missionaries by enforcing the powerful religion law that amended the “Regulation on Religious Affairs(2017 Revision)” which is strong in reality, as the “Mission Prevention Act”, and at the same time, It is strongly Sinolization of Christianity. The purpose of this study is to analyze the contextualization pursued by the Lausanne movement with the aim of analyzing Sinolization of Christianity from the viewpoint of missionary theology on the same line with the transformation and contextualization of Chinese Christianity. The contextualization discussed by the Lausanne movement provides a proper theological and theological basis for achieving the Lausanne movement's original purpose of “mobilizing all possible means to bring the gospel to all nations”. Therefore, if Sinolization of Christianity is a contextualization that seeks Christianity to be an optimal meeting of gospel and culture, and accepts it as a contextualization with Chinese characteristic, the contextualization of Lausanne movement can be a mission theological basis of Sinolization of Christianity. However, Sinolization of Christianity is still difficult to deny that the Chinese government is a changed form of the Unification front strategy to utilize Christianity in maintaining the socialist system. Therefore, we hope that the Chinese church will be able to walk the path of true Sinolization of Christianity by accepting the Contextual Missiology of Lausanne Movement.
참고문헌 (72)
- 구견서, "다문화주의의 이론적 체계", 현상과 인식, 27(3), pp.29~53 (2003), 한국인문사회과학회
- 김광성, "《종교사무조례》 수정초안에 나타난 중국 종교정책 변화와 로잔운동의 관계성 고찰", 복음과 선교, 38(2), pp.13~49 (2017), 한국복음주의선교신학회[DOI]
- 김광성, "복음주의 진영의 타종교에 대한 선교신학적 인식 변화 연구 - <케이프타운선언>을 중심으로", 선교와신학, (46), pp.141~175 (2018), 세계선교연구원[DOI]
- 김병태, "명말청초 ‘전례논쟁'의 선교사적 이해", 한국기독교와 역사, (28), pp.163~190 (2008), 한국기독교역사학회
- 김영동, "종교와 폭력의 연관성에 대한 선교신학적 성찰", 선교와신학, (38), pp.15~45 (2016), 세계선교연구원[DOI]
- 박만준, "중국 제4세대 종교정책의 과제와 전망", 중소연구, 29(4), pp.97~131 (2006), 아태지역연구센터
- 안승오, "건강한 기독교 발전을 위한 선교 개념 소고", 신학과 목회, 49, pp.162~184 (2018)
- 안승오, "상황화 개념의 기원과 전망", 선교와신학, (14), pp.229~258 (2004), 세계선교연구원
- 오재환, "現代 中國의 宗敎政策 그 胎生的 限界", 중국근현대사연구, (64), pp.29~55 (2014), 중국근현대사학회
- 오재환, "한⋅중 사상 문화 교류 관점에서 본 5⋅4시기 반종교 운동과 개방이후의 ‘與时俱进’", 한국사상과 문화, (55), pp.161~186 (2010), 한국사상문화학회
- 이관숙, "중국기독교사" (1995), 쿰란출판사
- 이복수, "“에딘버러 1910”의 신학적 · 역사적 배경과 선교 이해", 복음과 선교, 13(2), pp.207~234 (2010), 한국복음주의선교신학회
- 이현모, "경교는 실패 선교 모델인가", 복음과 실천, 43(1), pp.295~323 (2009)
- 이현모, "복음주의 선교신학의 변화와 포스트모더니즘", 선교와 신학, 12, pp.57~86 (2003)
- 이현모, "선교를 위한 문화인류학", pp.425~450 (2001), 이레서원
- 정흥호, "로잔운동과 상황화에 관한 논의에 대한 연구", 복음과 선교, 26(2), pp.113~147 (2014), 한국복음주의선교신학회
- 조재송, "胡錦濤 체제의 신종교정책 析評- <종교사무조례>를 중심으로", 중국학연구, (34), pp.343~376 (2005), 중국학연구회
- 홍기영, "종교다원주의 사회 속에서 비판적 상황화를 통한 효과적인 교차문화적 선교", 한국기독교신학논총, (41), pp.283~322 (2005), 한국기독교학회
- 홍석표, "중국현대문학사", 이화여자대학교출판문화원
- 한국선교연구원, "파발마 2.0", ~ (2018)
- 顾卫民, "基督教与近代中国社会" (2010), 上海人民出版社
- 唐晓峰, "改革开放以来的中国基督教及研究" (2013), 宗教文化出版社
- 蓝希峰, "民国时期基督教社会服务研究-以江西基督教农村服务联合会黎川实验区为个案" (2015), 宗教文化出版社
- 梁燕城, "当基督遇到儒道佛——中国文化与基督信仰的对话" (2016), 宗教文化出版社
- 梁燕城, "儒、道、易与基督信仰" (2013), 宗教文化出版社
- 梁燕城, "会通与转化-基督教与新儒家的对话" (2015), 宗教文化出版社
- 刘安荣, "中国化视野下的山西天主教史研究 (1620~1949)" (2017), 宗教文化出版社
- 李传斌, "基督教与近代中国的不平等条约" (2011), 湖南人民出版社
- 李向平, "基督教中国化的社会学研究" (2016), 宗教文化出版社
- 林治平, "基督教与中国本色化" (1990), 宇宙光出版社
- 孙尚扬, "明末天主教与儒学的互动-一种思想史的视角" (2013), 宗教文化出版社
- 余国良, "拆毁了中间隔断的墙-基督教与转型中的中国社会" (2003), 宗教文化出版社
- 呂大吉, "宗教学通论" (1989), 中国社会科学出版社
- 吴飞, "麦芒上的圣言-一个乡村天主教群体中的信仰和生活" (2013), 宗教文化出版社
- 王鹰, "试析艾香德的耶佛对话观-基督教与佛教的相遇和互动" (2015), 宗教文化出版社
- 王作安, "拆毁了中间隔断的墙-基督教与转型中的中国社会" (2013), 宗教文化出版社
- 王作安, "중국의 종교문제와 종교정책" (2014), 한중국제교류재단
- 王霞娟, "宗教与和社会主义相适应问题研究" (2009), 研究出版社
- 张志刚, "基督教中国化研究 第一辑" (2013), 宗教文化出版社
- 张志刚, "基督教中国化研究 第二辑" (2015), 宗教文化出版社
- 张志刚, "基督教中国化研究 第1辑" (2013), 宗教文化出版社
- 张志刚, "基督教中国化研究 第2辑" (2015), 宗教文化出版社
- 张志刚, "基督教中国化研究 第3辑" (2016), 宗教文化出版社
- 张志刚, "基督教中国化研究 第4辑" (2017), 宗教文化出版社
- 士林 端琦, "基督教在中国-处境化的智慧 上册" (2009), 宗教文化出版社
- 赵天恩, "当代中国基督教发展史1949-1997" (2010), 中福出版有限公司
- 中国天主教一会一团研究室, "中国天主教本地化神学论集-理论研究" (2016), 宗教文化出版社
- 中央党校民族宗敎理论室, "新时期民族宗敎工作宣传手册" (1999), 宗教文化出版社
- 卓新平, "基督教中国化研究 第一辑" (2013), 宗教文化出版社
- 卓新平, "基督教中国化研究 第三辑" (2016), 宗教文化出版社
- 卓新平, "基督教与中国文化处境" (2013), 宗教文化出版社
- 卓新平, "基督宗教论" (2001), 社会科学文献出版社
- 韩思艺, "信德与德性——耶儒伦理思想的会通与转化" (2016), 宗教文化出版社
- 中共中央文献研究室综合研究组, "新时期宗教工作文献选编" (1995), 宗教文化出版社
- "로잔언약"[URL]
- "마닐라선언"[URL]
- "推进我国基督教中国化五年工作规划纲要 2018-2022"[URL]
- "기독교 중국화는 실제로 비기독교화이다(基督教中国化的实质是非基督教化)"[URL]
- "International Bulletin of Mission Research 2018년 1월호", ~ (2018)
- "LET THE EARTH HEAR HIS VOICE, 1216-1223", ~
- "Lausanne 1974 Documents"[URL]
- "The Thailand Report on Jewish People"[URL]
- M. Labbe Huc, "Christianity in China, Tartary, and Tibet. vol 1", Longamans
- Schlesinger, Jr. A. M, "The Disuniting of America: Reflations on a Multicultural Society" (1991), Whittle Books
- Stephen Castles, "The Age of Migration:International Population Movements in the Modern World" (2013), Macmillan International Higher Education
- "The Impact on Global Mission of Religious Nationalism and 9/11 Realities"[URL]
- "중국 사회주의 시기 종교문제에 관한 기본관점 및 기본정책(关于我国社会主义时期宗敎问题的基本观点和基本政策)" (2018)[URL]
- "推进我国基督教中国化五年工作规划纲要 2018-2022"[URL]
- "로잔운동 공식 홈페이지"[URL]
- "중국 국가종교사무국(National Religious Affairs Administration) 공식 홈페이지", ~
- "国务院法制办负责人就《宗教事务条例》修订答记者问" (2017)[URL]
- "LOP 02"[URL]