泉靖一『濟州島』が示す濟州島硏究の意義と課題
The Meanings and Issues of Research about Jeju Island suggested by IZUMI Seiichi ‘Jejudo’
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旣存の濟州島硏究のなかで、泉靖一の 濟州島 を、日本で初めて出版された包括的な硏究書として多くの硏究者が參照し參考にしてきた。もちろん、泉靖一の濟州島硏究を可能にする背景に、日本による朝鮮の植民地支配があったことを看過することはできない。植民地期という時代の文脈のなかに泉靖一の硏究成果を位置づけ批判することは從來の議論のなかですでに進められており、本稿でこの点について改めて取り上げることはしない。本稿では、植民地期でありながらも調査對象との非對称な關係を越える姿勢を隨所に示している 濟州島 をとおして、今後私たちが濟州島硏究を實踐するにあたっての意義と課題を次の二点から考察するものである。まず第１点目として、泉靖一の記述を植民地期に蓄積されてきた濟州島硏究のなかで捉え直すことによって、その獨自性を提示する。第２点目として、日帝時代以降の濟州島に生じた生活変容および在日濟州島人硏究への先見性について言及する。そのうえで、泉靖一濟州島硏究が私たちに与えた課題について述べよう。
Abstract
A lot of researchers refer ‘Jejudo’ written by IZUMI Seiichi as an inclusive research book published for the first time in Japan. Of course,we can’t overlook the fact that IZUMI Seiichi could research the Jeju island and write‘Jejudo’because of the colonialization of Korean peninsula by Japan. It has already been advanced to locate and to criticize the study results of IZUMI Seiichi in the context of the colonial researches, so I don't take up this respect again by this paper. I focus on the style and the perspective of ‘Jejudo’ which shows some possibility to reconstruct the relationship between the researcher and the object of research under the colonialism. So I consider the next two points of view about the meaning and problem for us to research the Jeju island. For the first, I suggest the originality of the descriptions by IZUMI Seiichi in the context of the colonial researches about Jeju island. For the second, I refer to the foresight to research about the life changes about the Jeju island and Jeju people in Japan since the colonialization of Korean peninsula by Japan. Through these two points I describe the problem that ‘Jejudo’ written by IZUMI Seiichi has given us.
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