산드룡, 재투성이王妃, 그리고 신데렐라- 한국 근대 번역동화의 정전 형성과 그 의미
Cendrillon, The queen of the full of ashes, and Cinderella
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초록
이 논문의 목적은 한국 근대 번역동화의 정전이 형성되는 과정과 그 의미를 해명하고자 하는 데 있다. 1920년대 초기 한국에는 두 개의 신데렐라 이야기가 번역 되었는데, 하나는 1922년 방정환이 번역한「산드룡의 유리구두」였고, 다른 하나는 1923년 최남선에 의해 번역된「재투성이王妃」였다. 「산드룡의유리구두」는 페로(Perrault, Charles)의「산드리옹 혹은 작은 유리구두 (Cendrillon ou la petite pantoufle de verre)」를 번역한 것으로, 간결한 구성 속에서 선악의 대립을 부각시켰다.「재투성이王妃」는 그림 형제(Die Bruder Grimm)의 「재투성이(Aschenputtel)」를 원작으로 하는 것으로, 거친 흐름 속에 잔인한 장면이나 비인과적인 부분 등이 발견된다. 이러한 점은 한편으로 그림 형제의「재투성이」가 당시 구전되던 민담에 충실하려는 했던 의도에 기인한 것이기도 하다. 두 작품의 차이는 잔인하거나 폭력적인 장면의 유무, 인과적·비인과적 전개, 줄거리와 무관한 부분의 유무 둥으로 집약된다.「재투성이王妃」에서 나타나는 잔인하거나 비인과적인 부분들은 의식과 무의식이 빚어내는 상징 체계라는 측면에서 접근할 때 그 온전한 의미가 드러난다. 실제「재투성이王妃」는 오이디푸스적인 관계로 인해 시련을 겪던 소녀가 스스로의 노력으로 그것을 극복하고 자신에게 어울리는 상대를 찾는 성장 이야기라고 할 수 있다. 이에 반해「산드룡의유리구두」는 못된 계모와 의붓언니들에게 고통을 받던 주인공이 마법을 통해 공주가 되는 과정에 초점이 맞추어져 있다. 이후 조선에서 신데렐라 이야기의 정전으로 자리잡은 것은「산드룡의유리구두」였다.「산드룡의유리구두」는 잔인하고 폭력적인 장면을 지워버리고, 비인과적이거나 심층적인 의미망을 인과적인 플롯이나 표면적인 줄거리로 덮어버렸다. 하지만 그 결과 비인과적이거나 심층적인 요소들이 지니는 상징적 의미까지를 지워버리는 결과를 초래하고 말았다. 실제 잔인하고 폭력적인 장면의 제거는 당시에 조형되어 가던 아동상과 연결되는 것이었다. 또 비인과적이거나 심층적인 의미망을 인과적이고 표면적인 줄거리로 변용하는 것은 인과연쇄와 원근법으로 대표되는 근대의 논리를 내면화하는 과정과 맞물리는 것이었다.
Abstract
The purpose of this thesis is to investigate the process and meaning of making the canon of the Korean translation-fairy tale. The early 1920's two Cinderella story was entered to Korea, the one was「The glass-shoes of Cendrillon(산드룡의유리구두)」that translated by Bang, Jung-Hwan(方定煥) and the other was「The queen of the full of ashes (재투성이王妃)」that translated by Choi, Nam-Sun(崔南善). Charles Perrault's「Cendrillon ou la petite pantoufle de verre」was translated to the former, Die Bruder Grimm's 「Aschenputtel」was translated to the latter. The former emphasized the opposition of the good and evil in the concise plot, the latter stressed the cruel scene and uncaused plot. The gap of the two works was the cruel and violent scene, the causal·uncaused plot etc. In fact,「The queen of the full of ashes(재투성이王妃)」was the story of the girl who felt the pain caused by the Oedipuscomplex. After all the girl overcame the pain for herself and looked out for the mate who becoming on her. Since then「The glass-shoes of Cendrillon(산드룡의유리구두)」becamed the canon of the Cinderella story in the Korean translation-fairy tale.「The glass-shoes of Cendrillon(산드룡의유리구두)」got rid of the cruel and violent scene, the uncaused plot, and the in-depth meaning etc. In fact, the cruel and violent scene was connected with the image of the child making at that time in Korea. And the changing uncaused plot and the in-depth meaning into causal plot and superficial stoty was connected with the logic of the Modern entered to Korea at that time.
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