1890~1900년대 ‘演劇’의 번역어 양상과 연극인식 연구 - 『韓英·英韓字典』, 『韓英字典』, 『皇城新聞』, 『大韓每日申報』를 중심으로 -
A Study on the Translation Aspect and Recognision on a ‘Play’ : 1890-1900s
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이 논문은 『한영·영한자전』, 『한영자전』, 『황성신문』, 『대한매일신보』를 중심으로, 1890년대부터 1900년대 후반까지의 ‘연극’의 번역어 양상과 연극인식에 대해서 살펴봤다. 개화기 사전에는 ‘theater-연극’과 ‘play-연극’이 수록되어 있었다. 하지만 1900년대까지 서양연극이라 일컬을 만한 공연 양식과 그 상연에 필요한 제반시설이 갖추어져 있지 않았기 때문에, 개화기 ‘연극’은 ‘play’의 번역어라 볼 수 있으며, ‘연극’은 ‘유희다’와 ‘연희’라는 유사기표를 갖고 있었다. 이러한 양상은 개화기의 중심 언론 매체였던 『황성신문』과 『대한매일신보』를 통해서도 명확하게 드러난다. ‘신문’매체는 사람들의 사고와 행동의 표현 수단이면서 동시에 그것을 지배하고 통제하는 권력의 장이라는 점에서 ‘연극’에 대한 당대인들의 인식을 고찰하는데 유용하다. 특히 『황성신문』은 발행 초창기부터 ‘연극’관련기사가 꾸준히 설파되던 장(場)으로, 시대적 정황에 따른 발행진들의 인식변화는 ‘연극’에 대한 논조와 밀접한 상관성을 갖고 있었다. 즉 그들에게 있어 ‘연극’은 애국심과 민족의식을 고취시키는 수단이면서 동시에 여론통치를 통해 조선사회에서 주도적 지위를 유지하고자 했던 그들의 내적 욕망이 투과된 생산물이었다. 그런데 그들이 ‘연극’에 대한 비판적 논거 속에는 ‘음탕’, ‘방탕’, ‘패가망신’과 같은 네거티브적인 기제들이 동반되고 있었다. 그것은 개항이후에 일본에서 유입된 매춘업으로 인해 조선에 매춘 풍조가 만연해지자, 당대 전통연희의 중심에 있던 ‘기생’을 ‘창기’와 동일시하는 과정 속에서 생성된 결과였다. 즉 당대 기생에게 투영된 이러한 기제들이 당대 ‘연극’을 인식하는데 중요한 영향력으로 작용했다고 볼 수 있다.
Abstract
This paper represents the translation aspect and recognition of a play from the early 1890s to the late 1900s, which was based on Hwangseongsinmun, Deahanmaeilsinb, Korean-English․English-KoreanDictionary, A Korean- English Dictionary. The dictionary used in the enlightenment period included English 'theater' and 'play'. However, since there existed no performance pattern of "Western Theater" and infrastructure to support the performance, a play in the age of enlightenment referred to English 'play'. A play had a semantical similarity to entertainment. Hwangseongsinmun and Deahanmaeilsinb, two representative media in the enlightenment period, clearly reflected this aspect. The newspapers were useful tools to contemplate people's recognition of a play in the period in that they were the vehicles of thought and action as well as the organizations that exercised power for controlling them. Especially Hwangseongsinmun continued to publish articles about a play and a shift occured in the way publishers of Hwangseongsinmun perceived the paradigm in the age brought a change of the tone of argument on English 'play'. That is to say, for them, a play was a means to instill patriotism and national consciousness into the hearts of people. In addition, it was a product where they penetrated their inner desires that they wanted to maintain their dominant positions in Chosun society through stirring up public opinion. However, critical arguments about a play influenced them to carry negative mechanisms such as dissipation, prodigality and ruining oneself on it. After opening a port, a flesh trade from Japan caused prostitution to prevail in Chosun, which resulted in placing Gisaeng who sang and danced at a traditional entertainment and Changi as a prostitute in the same class. This led to negative images on a play. In other words, negative images on Gisaeng importantly affected recognizing a play of the day.
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