17세기 유럽 관용론의 두 유형: 스피노자와 로크

이 논문은 스피노자와 로크의 관용론을 17세기 유럽 관용론의 두 가지 대표적인 유형으로 파악하고서, 각자가 주장한 관용의 내용과, 그들이 관용의 대상에 대한 신뢰의 문제를 어떻게 해결했는지를 살펴본다. 두 사람 모두 계약론적인 언어로 개인의 자연적인 권리에 근거하여 관용의 정당성을 옹호하지만, 각자는 이 계약의 유효성을 서로 다른 방식으로 보장한다. 계약참가자들의 신뢰성을 보장할 수단을 로크가 종교와 신에서 찾는 반면, 스피노자는 계약 그 자체 혹은 계약이라는 상황이 낳는 호혜적인 비대칭성에서 찾는다. 그 결과 로크의 관용론이 동일한 종교, 즉 세계관적 동질성을 갖지 않는 집단을 배제하는 반면, 스피노자의 관용론은 공화국을 배신하는 자 이외에 어떤 집단도 배제하지 않는다. 상이한 신관에서 비롯하는 것이기도 하는 두 사람의 관용론은 관용이 작동하는 두 가지 대표적인 방식을 보여준다.