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고은 초기 시에 나타난 기독교적 특징 연구

A Study on the Characteristics of Christianity expressed in Ko Un's Early poems

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주제분류한국어와문학

초록

본고에서는 1960년대에 창작된 고은의 초기 시에 나타난 기독교적인 특징들을 살펴보았다. 고은의 초기 작품들은 소멸과 죽음 지향, 유미주의, 비극성에 크게 기울어 있다. 그러나 초기 시, 그중에서 근친상간적 구도의 작품들에서 유독 두드러지는 기독교적인 이미지들에 본고는 주목한다. 먼저 제1시집에 실린 대표작 「폐결핵」과 내용상 「폐결핵」의 연관텍스트에 해당하는, 「사치」에서 기독교적인 이미지와 특징을 찾아 분석해 보았다. 금기와 위반, 원죄와 죄의식을 환기시키는 ‘누이와 나’, ‘형수와 나’의 근친 애정 구도로 설정된 텍스트들에서 두드러지는 기독교적 이미지의 차용은 그의 작품 내에서 비극성을 고조시키는 효과를 연출하는 것을 알 수 있었다. 특히 「사치」에서 현현된 누이의 죽음의 의미를 본고에서는 시적 화자의 죄의식을 단죄하고 자기용서와 애도에 이르게 하는 징벌과 카타르시스로서 죽음을 의미하는 것으로 살펴보았다. 제3시집과 장시(長詩) 「사형(死刑)」에서도 기독교적인 이미지와 시어들이 빈번하게 쓰이고 있다. 특히 장시 「사형」에서는 예수의 죽음을 사형 언도와 집행 과정을 중심으로 묘사하고 있는데, 이는 예수의 신(神)적인 측면보다는 인간으로서의 고통과 고뇌를 실존적인 측면에서 객관적으로 드러내고자 의도한 것을 알 수 있었다. 고은의 시 세계를 선시적 차원과 불교적 세계관으로 분석한 기존의 연구들은 있었으나, 기독교적인 특징과 이미지를 중심으로 한 연구는 본고에서 처음 시도한 바, 이에 본 연구의 의의가 있다고 생각한다.

Abstract

The purpose of this study is to examine the characteristics of Christianity found in Ko Un’s early poems created in the 1960’s. Ko Un’s early works are mainly focused on the pursuit of extinction and death, estheticism, or tragedy. But among his early works, this author pays attention to Christian images distinctly found in his works taking an incest composition. First of all, this study analyzes one of his representative works, 「Tuberculosis」, and 「Sachi」 of which text is associated with 「Tuberculosis」 in terms of Christian images and characteristics. It has been found that he borrows Christian images which are distinctive in his text set with a composition of consanguineous love as in ‘The Sister and I’ or ‘The Sister-in-law and I’ letting us think of taboo or violation, original sin, or a sense of guilt, and with that, he gives effects on elevating tragedy within his works. In particular, about the meaning of the sister’s death manifested in 「Sachi」, this author sees that it discontinues the poetic speaker’s sense of guilt and works as punishment and catharsis that lead him to reach self-forgiveness and condolences. Aside from this, he also often adopts Christian images and poetic words in his 3rd poem collection and his long poem, 「Death Penalty」, as well. Particularly in the long poem, 「Death Penalty」, he describes Jesus’ death with the process of sentencing and executing a death penalty, and with this, we can see the poet’s intention to show Jesus’ pain and agony as a human objectively in the existential perspective, not his divine aspects. Although there has been advanced research analyzing Ko Un’s poetic world with regard to Zen poems or Buddhistic view to the world, this study is significant in that it has attempted to investigate it mainly around Christian characteristics and images for the first time.

참고문헌 (11)

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